身尊佛，身外有无穷个姜望，斩出了无穷次剑！
就算是蚂蚁，今日也蚁聚覆佛。
今日长河浪千叠，观河台上浓云聚。
白日碑璨然电闪，恍惚兀立天地之间，是一柄抵天的剑——
仙师一剑已经欲发。
姜无量可以不在乎这大圣的手段，却不能忽略许怀璋的全力一剑！
祂不仅要赢，还要尽可能地保留力量，以应对接下来的群雄伐紫。
金身尊佛的颅顶，站起了身穿冕服的姜无量。
便以这金身尊佛为战场。
无数个姜无量，也无数次以剑相格。
“你应当问！你想确认他是不是真的爱你。”剑格相错，祂看着姜望的眼睛：“这个问题难道不是人之常情吗？”
阿弥陀佛的智慧剑，在无量光中无所不在。
姜望斩剑而前，一时面苍苍，如老僧。
蔓延在金身尊佛上的每一个姜望，剑法都不同。或正或奇，或轻灵或悲壮，或者堂皇，或者诡谲——
阎浮剑狱，天下问锋。
四十年来众生剑！
姜无量面无表情，佛光彻眸，以智慧剑一一应之。
无论什么样的招式，无论何等妙到毫巅的变化，祂都恰到好处地破解，随之正，随之邪，随之众生苦海。
金身尊佛上的这一幕，简直是绝代的剑典演示。
若有剑客眺此，必能朝闻其道。
在无数个时刻，仙师一剑都像是已经动摇，但最后都静悬。
登山者难越关山。
立在山巅的佛，也心有所忌。
姜望已经明白，他的眼睛是阿弥陀佛的眼睛，他的耳朵是阿弥陀佛的耳朵，他的所见所闻，确然是极乐世界的一部分风景。
姜无忧说——在你了解祂的时候，你就已经被祂了解。此之谓“慧觉”。
他和齐国的因缘，被先君提前了断。
但他和姜无量的因缘，却还存在于那里，存在于他的求道路上。
阿弥陀佛是可以将因缘具现的存在！
所以为其所投资、为其所接引的观世音，永远不可能真正对抗祂。
这是永恒的胜局。
姜望的眼中下起了雨，一朵朵焰花纷如雨坠。
紫衣在风中激荡，他提着剑如潮涌无数次徒劳地拍岸！
可他只是用落着红色焰雨的眼睛，看着无量光明的佛。
“当年我从枫林旧域走出来，迎面好大一场血雨！”他终于问道：“我去天京城，是你之于【执地藏】的伏笔吗？”
他不曾怀疑苦觉对他的爱。
也不曾忘记心中的悲伤。
但他想知道，苦觉当初去长河拦截靖天六友，是不是也在姜无量的棋局中，为了所谓极乐的理想！
姜无量注视着那场焰雨，祂想祂明白姜望的心情。
“有那么一个瞬间朕想欺骗你，因为朕是如此的需要你，众生极乐的理想，太需要观世音！”
“但观世音是不应该被欺骗的。”
“朕需要志同道合的西方三圣，而非失去自我、不再怀悯的超脱上尊。”
姜无量摇了摇头：“我算不到你会去天京城。”
“没有人可以算到。”
“那根本不是一个选择。”
“你走出了不可能的路，完成了不可能的事情。”
“然后大家都顺水推舟。”
诸方顺水推舟地威迫天京城，顺水推舟地引动天契，顺水推舟地推开牢笼……
每个人都有自己的布局，每个人都把自己当成黄雀，而苦海潮涌，最后交汇到一起，到底谁能如愿。
姜望忽然想到，净礼小师兄一直信誓旦旦地说，苦觉有一部无上佛经，是胜于《三宝如来经》的存在，要等到净礼有朝一日成长起来，智慧通达，才能得授。
那部经的名字，叫《苦觉智慧经》。
他一直觉得那只是苦觉无数次吹嘘里的其中一次。
但那个可恶的老和尚……
大势至菩萨所拥有的，正是【智慧光】！
那部经书大概率真的存在。
一个总是耍徒弟的人，有时候不耍也是一种耍。
“被匡命送回悬空寺，在禅房里关禁闭的时候，我师父说——”
姜望在无止歇的进攻中，与佛陀对话：“世尊也不是什么好东西。”
“他是悬空寺里持戒者，世尊早就死了……”
“你猜他骂的是谁？”
眼中的焰雨飘零，他的嘴巴却咧着在笑：“我师父到最后都是信仰极乐的，他骂你骂不出口。你明白吗！？”
一个信仰破裂的人，重新建立起来的信仰，必然比以往更坚固。不然不足以支撑已然破碎的人生，无法承受过往之重！
可即便是这样坚固的信仰，到最后也未能改变苦觉的方向。
他在离开悬空寺的那天，大骂他的师父，甚而要骂到世尊，事实上是要开口说阿弥陀佛，不惜揭露这一切，毁掉佛家真正的超脱希望，万佛尊者……以这样的决心，让苦命不得不放手。
姜无量有瞬间的沉默。
即便是佛陀，也不由得叹息，毕竟那是祂所期待的胁侍，代表一切都将行圆满、时间已到的大势至菩萨。
祂说道：“他当时是想逼苦命放他走。他不顾一切要救你。”
姜望提剑更纵前，他用仙师一剑牵制超脱者的力量，而后自身在无量光里披荆斩棘：“他所不顾的那个‘一切’里……也包括你。我的阿弥陀佛！”
在已经过去的漫长时光里，姜无量独坐于青石宫，对外能做的毕竟有限，以补充知见、填写慧觉为主。先君又修掉祂所有的枝叶，想将祂修剪回帝王的“正途”，祂之所行，尤其谨慎。
苦觉这位悬空寺的高僧，特立独行的当世真人，大势至菩萨道路的践行者……其实是这段时间里，为极乐事业贡献最多的那一个。他云游天下的那些年，可不真的只是游戏人间，而是在传播极乐的信仰，持诵阿弥陀佛。
悬空寺的众僧，都诵释迦摩尼。唯独他和净礼，礼敬西方。
他是真正相信那个极乐时代的人！
“朕不能强求所有人都期待众生的极乐。”姜无量佛眸黯然：“他若能获得自己的极乐，那也是佛的修行。”
阿弥陀佛的理想是众生极乐。
可苦觉的极乐……
在那天波涛如镜的长河。
苦觉的极乐世界，是那座简简单单的三宝山。
“所以啊！我的师父，最后没有成为大势至。我也不会成为观世音。”
无数个挥剑的姜望里，有一个姜望却合掌：“你说命定的大势至和观世音。”
“可我们只是三宝山上的苦觉和净深。”
三宝四觉，灵山璨光！
这一刻千千万万举剑的姜望，都放闻、思、修三宝，开身、心、意、灵四觉！
“什么西方三圣，我只知三宝山上名三宝者！”
在最圆满最理想的极乐世界，众生诸佛，都得其乐。
能够成就超脱的，不止阿弥陀佛这一尊。
而在极乐世界的诸多果位里，以西方三圣为最尊。
其中阿弥陀佛是最贵者，大势至菩萨和观世音菩萨次之，都在诸佛之上。
但现在……
大势至菩萨已弃极乐而死，观世音菩萨继大势至之传承，放三宝开四觉，举剑伐佛。
西方三圣逆其二，是所谓，以佛制佛！
这是极乐世界里的裂土，也似昨夜东华阁里的争鼎。
他姜望亦能合三钟，他姜望也能是佛子，这个命中注定的观世音菩萨，也可以是西方极乐世界的主人！
他合掌颂佛却自颂，他沿着姜无量安排的道路前行一步，又狂妄地多行一步！顺即为逆。
在这一刻，千千万万个姜望都放佛光。
千千万万个姜望都在成佛路上。
超脱者居高临下，予挑战者以佛魔之选。
姜望提剑西向。
看起来他是要走那成佛的方向，但却是要成为篡佛者。
你信手一指，为我安排成佛的命运。我也提剑而来，告诉你佛土当翻覆新天！
“愿共诸众生，往生安乐国！”众生在颂。
“南无上尊……三宝如来！”梵音在传。
轰隆隆隆！
茫茫极乐世界，又起灵山一座。
彼山恰同此山高。
山上亦有金身尊佛，亦有诸般妙相，亦有颂声，亦见慈悲……金色佛眸之中，亦落焰雨！
祂虽虚幻，而正凝实。祂虽遥远，而正成就。
“大逆不道！”
“禅皮魔骨，敢逆真佛！”
阿弥陀佛的灵山，顿起无数斥声。诸天万界有>> --