使家的亲戚”，现在又是最常见不过的臆测。

    幸运又悲哀的是，她在最艰难的时刻，用自己的性命，挣来了两个话语权的男的尊重。

    晏鸿欣赏她的果决勇毅，也感念她数次相救，沉吟片刻，笑了。

    “瓜田李下，你我均无轻慢心，却难保小诋毁。”他说，“解决此事倒也不难。”

    谢玄英松口气“老师答应了”

    “程姑娘敏而好学，贫却无谄，若是男子，我必收他为弟子。十年后，兴许又是一新科进士。”晏鸿叹息，“可你知道我的心事，此事绝无可能。”

    李悟收过女弟子，纯真派的学曾经也不忌讳收女弟子。然而，恩师被陷害诽谤，导致不得不在狱中自戕以证清白，是所学最大的痛楚。

    自此后，纯真学派再也没收过女学。

    成也李悟，败也李悟。

    晏鸿无法克服自己的心魔，能退而求其次“若程姑娘愿意，我便收她为女吧。”

    自元朝末年起，收养子风便盛行于世。

    武官爱收子，下放到军队中，便是自己的嫡系，太监也爱收子，为自己延续香火，披麻哭灵，连皇帝都收过子。

    女虽然少，亦不罕见。元末烽烟并起，若同僚战死，官收养其女，为其择一门亲事，也算恩。

    再者，女和养女也些微区别。民间养女，皆是小接到家中养大，除了少数真心疼爱，视若己出的，是为给儿子当童养媳，抑或送给达官显贵攀附。

    扬州瘦马说起来，也都是养女。

    女则不然，若是入家谱的子女，今后可以获得部分继承权，太监的子是这么接收财产的。

    不过，女也好，养女也罢，无论哪一种都好的，都不好的。清朝皇帝养女一封公主，太监女也磋磨。

    干儿子、干女儿的待遇，取决于收养者的品性，以及是否被宗族承认。

    晏鸿欲收程丹若为女，自然不是入族谱的那种，不过是给一个礼法的身份，维护她的名誉罢了。

    谢玄英一想，这也未尝不可“如此便没什么好担心的了。”

    再想想，今事，怕是下都知道了，与其叫底下的当谈资，不如尽快落实身份，以免夜长梦，便亲自邀程丹若过来。

    晏鸿和气道“程姑娘，昔年天心寺，亏你援手，此次又安顿下，辛劳颇。”

    程丹若忙说“老先言重了，这不算什么，换做旁亦会如此。”

    她不居功自傲，无疑更讨喜欢。晏鸿真心实意地说“你我也算缘，可巧老朽膝下二子，不曾个>> --