梵净山风景优美, 佛寺林立，即便是古代，也是旅游的好去处。

    程丹若和谢玄英没有显露身份, 如平常的富家子弟, 白天在山中游玩，欣赏大自然的鬼斧神工，夜里便借宿佛寺, 吃特色素斋。

    山间空气好，人烟稀少, 俗世的种种烦恼被隔绝在外, 少见地清净。

    可惜, 这种清净通常十分短暂。

    他们一行人衣饰富贵，护卫强壮，怎么看都是大户人家，和尚们修禅也不能不吃饭, 难免要搭话。照了面, 看见某人举世无双的脸孔, 多半就能猜个囫囵了。

    身份暴露, 自然被请进禅寺, 由主持方丈接待, 介绍一下寺庙的风物，讨论一二佛法。

    程丹若不想参与这种玄之又玄的讨论, 无情地抛下丈夫, 自己在周边转悠，顺便观察寺庙的经济来源。

    只见殿塔辉宏，佛像慈眉，香火鼎盛, 信众虔诚，又见广厦千万，良田连绵，稻谷成片，佃农弯腰，乍看去，果然是世外桃源。

    都不用交税。

    至少在寺庙周边的这一片寺田，乃朝廷敕赐，均免赋税。

    程丹若暗暗叹息，却没什么办法，历史上灭佛运动不止一次，可如今，各大佛教圣地辉煌依旧。

    杀一二僧人容易，破百姓迷信难啊。

    还是专心搞发展好了。

    她客客气气地和知客打听，得知去年收成不错，便问“梵净山佛光普照，气候得宜，种田之外，不妨再种些茶。”

    若不论豪强大户习以为常的隐匿田地，通常情况下，山上敕赐的寺田免税，山外垦荒的田地则需交税，与百姓田地并无不同。

    佛寺要发展，田地也是根本，然则贵州的地形摆在这里，家大业大的寺庙恳田也非易事，全靠布施补贴寺庙的财政。

    是以，知客听闻她这话，拨弄两下佛珠“种茶”

    “不错，若茶园雇佣当地百姓，可豁免部分赋税。”程丹若耐心道，“如今驿道两边劫匪伏法，商道畅通，贵寺何妨借此弘扬佛法呢”

    顿了顿，又道，“今后向卫所纳粮也方便。”

    这事她也刚知道，原来，梵净山位于苗疆边界，难免受到苗人骚扰，为保寺庙安宁，佛寺通常会向卫所赠粮而求取庇护。

    一旦给钱成了惯例，这笔钱就很难省掉了。

    程丹若这话的意思便是，假如他们真的打算种茶，她可以给予方便，比如定下一个具体数目，每年规定就交多少钱，绝不涨价。

    知客被戳中心事，思索不语。

    程丹若点到为止，不再多说。以她现在的身份地位，不需要长篇大论，适当提点一句，他们自然会放心上。

    话不在多，在分量。
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