一个月后

    这场盐铁会议，进行了整整一个月，双方互相辩论，累了就各自散去休息吃饭，过几天再回来继续辩论，然后累了就各自回去，过几天又展开辩论，如此往复。

    今天，双方的辩论终于结束。

    双方从一开始的盐铁官营合适不合适讨论到酒类专卖合适不合适，又讨论到平准和均输，又讨论到国家统一生产，又进而讨论到国家垄断产业生产和货币发行，又进而讨论到刺史制度，最后甚至讨论到郡县制是否合理，国家应该实行王道还是霸道。

    桑弘羊坚持主张国家应该垄断所有产业生产，并垄断货币发行，因为这些产业和货币，并不是普通百姓能进行得了的，一般的百姓也没这个实力经营盐铁产业，有实力经营盐铁产业和铸造货币的都不是一般的百姓，那都是豪强或者诸侯，一旦放开这些产业和货币铸造，那么天下的财富就会迅速向豪强聚拢，最后出现富可敌国的超级豪强，这种豪强一旦谋反，那就不是郡国兵能镇压得了的。

    而贤良文学们坚持主张国家应该放弃所有产业，放弃货币铸造，任由百姓自由地经营盐铁酒等等，任由百姓自由地铸造货币，同时还坚持朝廷应该取消刺史制度，因为治理百姓依靠的是提高德行、实行仁政，而不是依靠酷吏监视，并坚持认为国家应该实行德教王道，而不能实行集权霸道。

    无论是桑弘羊，还是贤良文学，双方至始至终都坚持着自己的立场，没有退让一步，谁也无法说服谁。

    双方争论的本质，并非谁对谁错，而是两个猎人争夺猎物。

    无论是官营还是私营，都跟普通百姓没有关系，无非就是让朝廷剥削百姓，还是让豪强剥削百姓。

    至于被剥削的百姓，那是没有发言权的。

    桑弘羊坚持垄断官营，让朝廷剥削百姓，贤良文学们坚持放开所有产业，让豪强们剥削百姓，至于被剥削的百姓，没人考虑他们的想法。

    不过无论是桑弘羊还是贤良文学们，虽然本质上都是为了剥削百姓，但张口闭口都说是为了百姓着想。

    双方都知道自己和对方是为了剥削百姓，但双方辩论时都说自己是为了百姓着想。

    辩论双方都没有说服对方，会议的唯一结果就是让王鸿隐和张穆大放光彩，被其他儒生们所钦佩。

    就连霍光也对会场的>> --