sp; “嗯……你的这个建议不错，朕觉得不如叫它……《三互法》。”皇帝刘志沉思许久，思索着这个官员回避制度的可行性，最后微笑地同意了。

    这时，又有宦官送来最新的奏疏。

    皇帝刘志看了看，是跟凉州有关的。

    “好！很好！”

    “段纪明不愧是国之栋梁也！”

    里面的内容大致是护羌校尉段颎击败羌人主力，剩余的羌人钻进深山老林里躲藏。

    段颎不顾危险，继续追杀羌人，哪怕羌人躲到天涯海角，段颎也要把他们找出来杀光。

    “重赏！重赏段纪明！”

    皇帝刘志很开心，准备赏赐段颎。

    这时，宦官在一旁趁热打铁：“段纪明这样报效国家的将领，却常常被士人们诋毁，奴婢真是为其感到可怜。”

    “哼！”皇帝刘志对士人们越来越不满：“朕必须把他们逮捕！”

    在凉州，有三个将领专门负责剿灭羌人，分别是皇甫规、张奂、段颎。

    虽然三个人都出身关西地区，并且都以平定羌乱出名，但却相互间有矛盾，而且行事风格也不同。

    皇甫规和张奂站队士族，而且对于造反的羌人，也是以安抚为主、剿灭为辅，他们的观点是：

    羌人不过是对雪域高原所有部落的统称，除非大汉能征服雪域高原，否则羌人是杀不绝的，就算杀死了现在这几十万上百万的羌人，过上十几年，雪域高原上的部落里那些繁衍出来的多余人口也会继续迁徙到河湟地区成为“羌人”，既然朝廷征服不了雪域高原，那就杀不绝羌人，既然杀不绝羌人，那就安抚羌人，利用现有的羌人抵挡雪域高原的准羌人。

    可以说，张奂已经初步有了民族蜂巢这个理论的雏形，雪域高原就是一个民族蜂巢，因为土地承载力有限，会不断地繁衍出养不活的多余人口向凉州地区迁徙。

    然而段颎却站队在皇权和宦官这边，他对于造反的羌人，则主张把羌人杀到灭种，他的观念是：

    当初云台二十八将之一的女将王枔可以把乌桓杀到绝种，那为什么>> --