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第三百二十一章 夜游无锡--察变!

    第324章 夜游无锡--察变!

    无锡,慧山。

    慧山,有九峰九涧,风景秀丽。

    晋代,开山禅师、西域僧人慧照常来此山,故称此山为慧山。

    西汉时期,道教的三茅真君在此修炼,掌管惠山(时称历山)。

    长此以往,便有了头茅峰、二茅峰、三茅峰的名字

    慧山属于天目山余脉,乃“画天目之径”,居太湖之北,穹隆背斜。

    第二峰,名为照山,祗陀庵便坐落其间。

    山下有村,名为桃花坞,当中满了桃树,每年桃花盛开之时,这里便如梦如幻,乃是士子佳人踏青交游之地。

    峰顶盖雪,而山体墨翠,有雪松龙柏繁盛山中。

    道上雪泥飞溅,一骑快马停在了桃花坞外。

    吴伟业翻身下马,山上,隐隐响起了道庵中的钟声。

    满身泥水的吴伟业虽一路颠簸,但依旧精神十足,他牵着马,向着村内走去。

    桃花坞内有人家,沿途偶有青砖黛瓦,正炊烟袅袅。

    深处,亦有住院茅屋,似是世外之人在此隐居。

    路上,碰见了打柴的村民,吴伟业向其问了前往祗陀庵的道路,便骑马疾驰而去。

    祗陀庵前,石阶回旋,行百步而至门下。

    环墙皆碧树,清幽静雅,可闻水流之声。

    门两侧,书有一副楹联:佛德宏深广度众生当度我,世情崎岖不念弥陀更念谁。

    吴伟业站在门前,心急情又怯,一时踯躅起来。

    徘徊片刻,他还是推开了半掩的门扇,屡屡清香,扑面而来。

    正殿前,一盏香炉,正香烟袅袅。

    两旁有偏殿,殿后,有园池山溪,客舍亭台。

    这时,院中有洒扫的尼姑看见吴伟业,拖着扫帚上前行礼问道:“阿弥陀佛,施主可是前来礼佛?”

    “在下来寻人。”

    “客舍就在正殿之后,施主可自行前去。”

    “多谢。”

    尼姑向吴伟业指了路线,便退到了一旁,继续打扫起了院子。

    曲径通幽处,禅房花木深。

    正殿之后,青松翠柏,水榭亭台,客舍环列。

    一入后园,吴伟业便看见了池中石亭之下,倩影独立,曲裾飘飘。

    那熟悉的身形,他一眼便认了出来,欲呼又止。

    心中似火但足若凝冰,吴伟业缓缓前行。

    这时,亭中女子发觉了有人入园,回眸一望间,恍惚愣住。

    似是故人来?

    吴伟业来到了亭中,一个满面风霜,一个哀怨凝眉。

    斟酌了一路的开场话,都在此刻,成了一团乱麻,不知如何张口。

    曾经出口成章,名动江南的吴伟业,竟也有词穷之日。

    卞赛发髻半挽,木簪斜插,陈旧的袄裙之上,缝补之处,以绣花掩盖。

    面无脂粉,却如山头白雪,冰清玉洁。

    但眉眼之间,却暗藏辛酸与疲惫。

    这些年,离了秦淮河,她就像是无根之木,四处流离。

    等不到他的回应,眼看着秦淮沉沦,一切都像是风烟一般,在逐渐消散。

    卞赛朱唇轻动,吴伟业亦是嘴巴嗫嚅,忽然两人同时开口道:“别来无恙否?”

    吴伟业怅然一叹,说什么别来无恙?

    当初本以为自己会平步青云,位列朱紫,光宗耀祖,恢复门楣。

    可谁知世事无常,庙堂崩溃,社稷沦陷,自己的一腔抱负还未施展,便没有了舞台。

    于是三年羁旅,也成了失路之人,自此天涯沦落。

    与秦淮河一起消沉的,不单是楼台佳人,还有众多士子文人。

    饱经沧桑的吴伟业,终于明白,活在当下最值得。

    卞赛观吴伟业满身泥水,两袖风尘,便知他一定是行路匆匆。

    于是,她请吴伟业入自己的客舍之中歇息。

    吴伟业没有拒绝,默默跟着卞赛进了房间。

    闺房之中,布置的十分温馨,花瓶之中,插着几朵寒兰。

    这种兰花,花期在十月至次年正月之间,眼下,正是寒兰盛开的时候。

    幽兰生前庭,含熏待清风。

    吴伟业博学多才,明白寒兰之意,乃清幽高雅。

    寒兰的浓香,充斥着房间,闻起来,有淡淡甜味。

    卞赛沏了一壶热茶,双手奉到了吴伟业面前。

    手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

    房中烛光熠熠,火炉温暖,仿佛间,又回到了那日吴府相见之时。

    吴伟业接下了茶杯,有些恍惚。

    卞赛>> --
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