。”

    “徐虎一案，也可以当做典型案例，晓谕天下，作为今后类似案件的判罚依据。”

    云逍直接将‘正当防卫’这一条，列入《大明律》当中。

    三法司的高官们相互看了一眼，纷纷点头。

    有了这样一条律法，以后审理类似的案件，可要轻松的多了。

    并且对于大明的律法而言，无疑是一次巨大的进步。

    云逍指了指堂下的徐虎和徐母，又指向堂外的百姓，对官员们说道：“百姓所求不多，无非是两样，一是衣食，二是公平。”

    “吃不饱，穿不暖，他们就会起来造反。”

    “司法案件没有公平正义可言，他们就会与朝廷离心离德，律法尊严也荡然无存，天下必定会陷入动荡。”

    “解决温饱，相对还要容易，然而寻常百姓要想获得公正，又何其难？”

    说到这里，云逍一声叹息。

    大堂中的母子俩，以及堂外的百姓，闻言无不落泪。

    身为寻常百姓，他们遭遇的不公何其多？

    他们早已麻木，只能指望有包青天、海青天，来为自己主持公道。

    国师不仅操心百姓的温饱，还操心百姓能不能得到公道。

    大慈大悲的观世音菩萨，救苦救难的太乙救苦天尊，也莫过于此了。

    “法令，不外乎人情。”

    “这个‘人情’，并非人之私情，而是指本于人性的天理。”

    云逍继续给官员们，做法治理念普及。

    “作为三法司官员，以及审理案件的地方官，应在立法、执法和司法的过程中，必须遵循伦理、天理，也就是要尊重和呵护，百姓共同的道德情感。”

    “如果法令不能体现和褒扬伦理、天理，这样的法令势必会蜕变为一种乖戾、专擅之物，与伦理、天理发生冲突，甚至会出现‘法不责众’的现象。”

    “法合人情则兴，法逆人情则竭。情入于法，使法与伦理相结合，易于为人所接受；法顺人情，则冲淡了法的僵硬与冷酷，更易于推行。”

    “就像今天这个案子一样，面临一些律法不足，而人情所共喻的案件，严格按照律条，会使结>> --