;  再高一级是政事堂堂除，人事关系就到了中书。

    二者在循资，改官，磨勘上都有严格的程序要走，流内铨，审官院相对较严，政事堂则相对较宽。

    但还有一等是特旨升迁。

    你的升迁全部由皇帝的决定，可以不次晋升。

    这右正言与司谏都是作为两省官。右正言属于门下省，属于谏官的范畴，但却只作为官阶的升迁之事，根本不属于言官的系统。

    下一阶可迁至司谏或起居舍人。

    而差遣则是天章阁侍讲。

    这意味着章越又重新回到了经延讲官的序列之中。

    天章阁侍讲位序不仅比崇政殿说书高，而且依官制与修起居注，集贤史馆修撰，三司副使，皆是进用两制之门。

    也就是下一步便可升舍人或知制诰了。

    至于最要紧的还是后一句。

    可比直龙图，预内殿起居，官在本班之上。也就说地位相当于龙图阁直学士。

    官在本班之上，就是同阶官员之中你参加早朝的班序最高。最关键是预内殿起居，就是可以参加大起居。

    所谓朝官就是参与朝会的意思，但其实上也就是在外面听个响，殿内君臣商议什么都不知道。

    而大起居不是早朝那样形式大于意义的活动，而是真正能参与到国家大事来。

    不过侍讲还是只能参与听闻，不能发表意见，必须等皇帝事后或者在经延上找你咨询才能回答问题。若是当场要与皇帝宰相一起商量国事大事，还是要加一个待制衔，也就是要龙图阁待制，天章阁待制起步才行。

    但是能作到这一步，已是从外臣变为了内臣，也就是天子扈从。

    章越的升迁路线，是典型的经术名臣的路线，就是没有经过外任，一直爲京朝官升迁。

    章越闻旨后则道：“臣才疏学浅不敢拜领，恳请陛下放臣至江湖之中，以读书耕种为业，免受桉牍劳形之苦。”

    这也是惯例，与天章阁侍讲同阶的同修起居注，司马光拒绝了五次，王安石更牛推辞了十四次……

    反正没有当面一开口就接受的，必须走个流程。

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