世间有许多问题，解决问题的方法有多种，有的巧妙，有的笨拙，大多数人都夸赞那些巧妙的方法，其实这事儿并不绝对，简单的方法未必不好。

    烦了隐隐感觉到哪里不太对，他与勇子就像两个极端，熟悉的人都说他心机巧妙，谋略长远。说朱勇蠢笨耿直，从来不会拐弯。可是他就永远是对的吗？勇子的办法就真的不对？

    某人想要害人，他会防备，还会想办法让人折服，勇子却会把人一刀砍死，单从结果看，难道勇子的做法不是更简单有效？

    路遇巨石拦路，他会想办法绕行，或者攀爬，或者火烧令其碎裂，好像都是好办法。可如果力气够大，拳头够硬，一拳把巨石砸碎岂不更快？

    原来办法好不好不只取决于办法本身，还取决于自身与面临难题的实力，所以办法就没有好不好，只在于适合不适合。

    在疏勒的时候实力弱，只能用心布置，回到大唐的时候很纷乱，也要努力经营，所以烦了的办法是对的。

    如今回鹘瓦解，吐蕃剩下半口气，大唐如日中天。安西军把论坎力几十万人打崩，不再需要费时费力调集十万大军慢慢布置，事实证明勇子的方式更好。

    烦了慢慢明白了根源所在，原来是自己在许多方面都错了，确切的说是把自己的位置摆错了。

    他习惯了虚弱的安西和内乱的大唐，可如今的大唐已经强大了，自己却还在试图以原来的心态去解决问题，这便导致对陇右战略过于拖延，使尚戒心跑回了河湟，若不是阴差阳错出兵，还不知道哪年才能彻底解决论坎力。

    身处这个世界，他却坚持另一个世界的观念，所以造成了苏曼等人的悲剧，还有文安，若不是姑妈把她推出来，也会以悲剧收场，若是换成大唐太师的角色，这点事算得了什么？

    位置不同，角度不同，实力不同，处理问题的方式也应该不同，他转换的太慢了。

    再看眼前的事，该选择哪种方式解决阿依与天山回鹘的问题？站在回鹘诸部与阿依的角度，能接受哪种方式？天山南北不只有回鹘人，还有疏勒诸部与黑眼部，他们希望看到哪种结果？西州庭州等地的唐人与土着部落呢？

    每个人或者每个人群，都有各自的立场与需求，无论大唐还是安西兵，都不可能放弃安西与北庭故地，那便意味着与回鹘的复国理念是不可调和的对立矛盾。

    疏勒诸部当然希望自己回去，黑眼部>> --