当大汉十九年结束，无论朝野，众人心态皆无比安详。

    边关无战事，郡国皆丰收。

    每个人都自信地觉得在过去二十年中，今年是最好的一年，而在未来二十年中，今年大概会是最差的一年。

    可若是将天下比作大海，那么平静许久的水面下，潜藏着潮汐牵引的力量，即将到来的接连不断的风暴。

    而将天下比作太阳，那么长久的稳定期过后，太阳风与太阳耀斑接连出现，迎来活动的高峰期。

    大汉二十年初，长沙王吴芮薨，报之长安，定谥号为文，敬直慈惠曰文，即为长沙文王。

    给了吴芮“文”这个上谥，虽然解释不是最顶尖的“经天纬地曰文”，但也算得上是相当不错的评价了。

    他这一生的功绩放在汉初群臣中并不算耀眼，但不得不让人赞其运气之佳，每次生死攸关的时候，都做出了正确的选择。

    在天下将乱时，吴芮靠着名望起兵反秦，拥有了一支属于自己的队伍。

    在诸侯伐秦时，他选择投奔楚军，并与项梁打过一些交道，算是结下善缘。

    等项羽出关时，见识对方的恐怖，吴芮果断献城投降，没有死守抵抗，这让他亲信未有损失，且保住体面。

    再到大汉建立时，因为他在湘楚一带素有名望，加上有起兵反秦、主动投诚等功绩，裂土封王。

    而南越北上时，吴芮没有因为害怕影响到政绩而隐瞒，主动上报，没有导致出现严重后果，可谓是将损失和影响都降到了最低。

    长沙文王，名副其实。

    吴芮薨逝次月，其长子吴臣继位。

    未满三月，吴臣薨，报之长安，定谥号为悼，意为“中年早夭曰悼”。

    因此仅在王位上坐了三个月的吴臣，就有了自己的谥号，成为长沙悼王。

    其长子吴回继位。

    而他的身体也并不很好，不少人觉得两三年内，长沙王宫又将换一位新主人。

    频繁地更换君主，必然会给国家带来动荡。

    短短一年不到，长沙国内连续两名国君薨逝，葬礼和登基大典连续轮换进行，外加需要修建王陵，实属劳民伤财，给当地造成了不小的震荡。

    而且在这个年代，巫蛊之术盛行于湘楚地界。

    坊市间流传着一种说法，说的是吴氏被巫女诅咒，导致阴德有损，故而两代家主接连去世。

    当这样的流言大行其道，官方竭力弹压时，吴回薨于大汉二十年末。

    甚至这则消息送到长安的时候，朝堂上下都开始怀疑是不是吴芮陵墓风水有问题，弄得接下来两位继承人都在一年内下去陪他了。

    甚至因为“悼”这个谥号已经给了他的父亲，吴回便只能被上个更差一点的“哀”，作为谥号，意为“早孤短折曰哀”。

    短时间内，长沙国成了阴谋论者、叛逆势力、古巫教徒汇聚的火药桶。

    等到吴回的长子吴右继位的时候，国内的情况已经较为糟糕，朝堂上分为文王老臣、悼王故旧、哀王亲信再加新王心腹等数派势力，可谓乱成一锅粥。

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