中原王朝是农耕文明，在它的北方是广袤平坦的大草原，东西横亘万里，南北几千里，繁衍了逐水草而居的游牧文明。

    在冷兵器时代，这二种文明天然对立。

    游牧文明天然需要向南方的农耕文明索取和抢劫。

    中原王朝的应对方式一般有被动防御，积极防御，主动或全面进攻，和亲纳赂等几种策略。

    但中原王朝从来没有真正彻底地征服过它北方的竞争对手。

    即使消灭了某个对手，但野火烧不尽，春风吹又生，大漠之北，大草原上，总会有新兴的民族和政权出现。

    如果大草原上出现一个统一的强大的政权，那就是中原王朝苦难的开始，甚至会面临灭顶之灾。

    从战略上讲，让草原上的政权四分五裂，互不统属，互相争斗，从而臣服于中原王朝是上上之策，这也是中原王朝所能取到的最大成果。

    杨坚的隋朝，就达到了中原王朝所能达到的顶点。

    这一切，都源于一个神一样的男人。

    在对外事务方面，隋朝有二个神一样的男人，一个经营西域，一个谋划突厥。这二个男人的名字都光耀千古，足为后世仰望。

    突厥一生之敌，那个上天选定的男人，以一已之力，纵横捭阖，上兵伐谋，用精准而实际的谋略和战术，硬生生让突厥臣服于隋朝。

    他的名字叫长孙晟。

    他天才的策略只有八个字“远交近攻，离强合弱”。

    俗话说外贼易挡，家贼难防，长孙晟就是打入突厥内部的一个“家贼”。

    长孙晟身为隋朝的使者，以敌国官员的身份，能得到突厥上下的信任和尊敬，他当然有几把刷子。

    长孙晟自小文武全才，是冠绝当代的神箭手，杨坚本人颇有识人相面之能，他和长际晟一见如故，他牵着长孙晟的手，颇为期许地说：“长孙郎武艺超群，适与其言，又多奇略。后之名将，非此子邪？”

    事实证明杨坚的眼光精准到位。

    三十年后，当杨坚的继位者杨广被突厥围困于雁门，不禁触景生情，怀念起长孙晟，他情不自禁地说：‘向使长孙晟在，不令匈奴（突厥至此”。

    当年北周千金公主和亲突厥可汗，需要组建一个高级别的使团，中原王朝的惯例，一直都是以当世名望之士任正职，以孔武有力者任副手。

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