重开天地，就要建立秩序，定立规矩。

    在暗无天日的五胡乱华时期，在政权走马灯似的南北朝时代，那是三百年漫长混乱的分裂年代。

    所有的传统秩序和规则，全部遭到破坏，杨坚面对的就是这样一个烂摊子。

    无规矩不成方圆。

    要想长治久安，就需要建立一种全新的秩序，确立这个社会的运行规则，才可能让新朝生气勃勃，昂然奋发。

    杨坚足以比肩秦始皇，他做了很多开创性的工作。

    最基础的工作是统一货币和度量衡，为帝国树立起统一的标准。

    在政权林立的分裂时期，地方货币和各种临时性，应急型的土办法，层出不穷，以致于全国各地，都割裂成一个个相对封闭和保守、自己自足的区域。

    从长期来说，会留下再次分裂的隐患。

    杨坚要破旧立新，巩固大一统。

    正如秦始皇统一六国之后，车同轨，书同文，并非是纯粹的好大喜功，而是非常高明的治国之术。

    统一的国家，需要从思想根源上确立统一。

    首先要在文化上和秩序上确立大一统的理念。

    有了凝聚力和向心力，才可能发展成为蒸蒸日上的庞大帝国。

    这也是中国大地上，虽然历经无数次分裂而依然能够重新归一，并且统一的基因已根植于民族血液中的根本原因。

    那就是必须建立文化和文明的认同。

    汉族和汉族政权，历千百年，生生不息的原因，就在于文化认同。

    什么时候，我们的文化断层断裂了，或者被外来文化侵占渐染，就有亡国灭种的危险。

    杨坚统一货币时，以城市为中心，打了一场漂亮的战役。

    当时所铸之钱，分为四等，而民间的私铸，更是名品甚众，轻重不等，用来流通时，根本就无所适从。

    在军国一体化，一切以战争为中心之时，还可以用粮食，绢帛等实物计量财富。

    但统一的帝国如果要发展，货币本身就成了一个基础的问题，这在隋唐二朝，也成为一种重要创新的源头。

    杨坚的方法很简单，他采取了新铸五铢钱，来重新规范和统一币制。

    他先铸造了样钱，先立个标准。

    钱的背面，正面，钱的厚薄，都有固定的范式，每一斤重四斤二两，在样式和重量上做了一个统一的标准。

   >> --