江南迎来了最好的十年。

    晋王杨广主政江都（扬州的十年，是奠定扬一益二，让扬州成为全国最繁华都市的开始。

    和杨素的武力平叛，暴力征伐不同，杨坚安排晋王杨广文治江南。

    一文一武，一张一弛，东南社会展示了喷薄而出的朝气和活力。

    扬州，自此成为风流蕴藉，浓妆淡抹的水墨乡关。

    始作俑者就是杨广的江南十年。

    如果杨广一生止于扬州任上，没有成为隋炀帝，那他将是中国历史上，近一千多年江南文化中，神仙级别的存在。

    杨广生而为江南，死亦为江南。

    他是一个多情的诗人，一个多才多艺的艺术家，一个对文化和文明，有着天然热爱的鉴赏者和创新者。

    可惜，他不是一个好皇帝。

    扬州十年，杨广可以拿满分。

    他一改此前秦王杨俊以征服者心态的高压政策，转而实施怀柔为主的文化整合政策。

    但他面临一个难题，江南自晋室南渡，自诩衣冠正朔，对于隋朝的北方军国政体，不屑一顾，认为他们不过是北方夷狄，一介武夫而已。

    因而，在政治军事上，必然是以北统南，但在文化上，杨广无法以北统南。

    但更不能立即以南统北。

    既然不能超过，也扛不过文化上的歧视，杨广的政策很简单，那就加入他们，然后南北混融。

    杨广是实行文化融合政策的天然合适人选。

    和他不学无术，并且轻视文化和文人的父亲杨坚不同，杨广是货真价实的才子和艺术家。

    他曾经不无得意地说：“天下谓朕承藉余绪而有四海焉？设令朕与士大夫高选，亦当为天子矣。”

    杨广自诩天下第一，倒不是纯粹的盲目自大，杨广确实有足够的底气和能力，可以如此自负。

    有隋一世，杨广传世的诗文，足以和当世文宗，薛道衡相抗衡。

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