设坛雷法，可涤荡污秽邪气…

    召唤天雷，可除尽人间妖邪…

    而他所修雷法，则是武法雷罡，更擅长对敌厮杀，虽说威力不凡，但远没有这些雷府法门玄妙。

    当然，他因雷部干扰得到的好处，更加不凡。

    所以没有具体的法门，但勾魂索这个神通，似乎已被雷府炼制成了某种法宝！

    不是法器，是法宝！

    简直和神话中那些法宝一样玄妙。

    随着他道行提升，勾魂索不断变长变强，所能吸收容纳的雷霆，也越来越多。

    这勾魂雷索，已成他如今最大底牌。

    更重要的是，潜力不可限量。

    当然，达到三重楼后，术法也会迎来改变。

    首先就是三重楼之前所修《北帝护身咒》、《北帝阴雷掌》、《北帝刍灵术》、《北帝神行术》、《北帝玄水遁》、《北帝除殃术》，都会有新的提升。

    威力更大，变化更多。

    比如《北帝护身咒》，如今不仅能施展于自身，还能将其依附于器物之上，形成禁制。

    有点像孙大圣的那个圆圈，配合地脉之气和法系，形成防护，避免妖鬼猛兽侵袭…

    比如《北帝玄水遁》，如今终于能够尝试，跳入水中，进行水遁，在鄂州这江河湖泊众多的地方，简直如鱼得水……

    当然，也能开始学习新的术法。

    三四重楼，就多了许多攻击术法。

    有《北帝宝瓶法》，专门镇压收各种山精野怪，凶煞戾气，但需要宝瓶法器配合…

    有《北帝御神法》，可用雷法强行压制鬼神，让其听从命令……

    但最重要的，则是《酆都考召大法》。

    这是种大型坛场法术，可远程抓捕各种妖邪，进入坛场，受剥皮水火之刑，考问镇杀，极其凶残。

    原本此法需要大量的兵马，只有厉害的法脉和玄门正教，才能使用。

    然而，他却有勾牒可驱使阴司兵马，威力更强，只需布好坛场便可施展。

    简单来说，就是以前的阴司兵马，它只是被动施展，而有了此法，阴司兵马也能如臂使指。

    就在李衍沉思之时，御龙子那边已破除邪气，对城隍神像重新进行开光。

    他会挥舞法剑，对着神像凌空画符，口中念诵：“灵光一闪入神胎，丞相萧何如神在，天圆地方神为尊，入神灵胎通神气…”

    城隍神像上，香火之味迅速收拢。

    随后，御龙子要拿起朱笔，步罡踏斗，凌空虚点，“天地开泰，良辰吉时，点开头上光，头上放毫光，点开左眼知天机，点开右眼晓地理，日月两眼照分明…”

    除晦、开光，一套流程下来，这襄阳城的城隍神终于恢复，香火之气冲天而起，笼罩整个城池。

    唯一可惜的是，襄阳城的社令兵马，因为沾染了邪气，已被李衍全部打入阴司，要想恢复，恐怕少不了数年苦功，重新招揽训练。

    做完这些后，御龙子又带着一众弟子，在城隍庙高坛之上做起了法事。

    他们用的是禳灾除瘟醮。

    这种法门，主要是用于消除瘟疫，从源头进行治理，少不了根源之物，比如战争过后，道人们就会在战场之上，对着那些尸体做法。

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