件说道：“以前小的时候姑妈也有一个和这一模一样的物件，那年为了我和哥哥上学卖给别人了，我刚才发现那个玉牌牌，哦，不，挂件和姑妈那个一样，就想买下来送给她老人家了。”

    说着说着，藤轶的眼眶便有些泛红。

    刘宇浩一怔，他没想到藤轶和藤铁兄弟俩以前还有过这样的故事。

    不过想想也是，自己家里的条件比藤轶比起来还要好些呢，可最后自己还不是一样差点上不起学。

    这也是为什么刘宇浩一直坚持非要把月儿基金进行到底的原因。

    刘宇浩不敢说能让全国每一个上不起学的孩子能重回学校吧，但能尽一份力的时候，他就不会选择放弃。

    “到底那个挂件是真的还是假的，刘哥？”

    藤轶见马上就要拍卖五福捧寿了，心里微微有点着急，好不容易见到一个和姑妈以前那个挂件一模一样的东西，如果是真的，他一定会买下来。

    刘宇浩呵呵一笑，道：“古玩没有真假之分，只有新旧之说，你等等，我得看清楚了才行。”

    古玉图案，反映了人们趋吉避凶的传统心态。每一种图案都通过其表面的纹图，或谐音、或象征、或含义，表达了一种追求幸福的愿望。

    “嗯，反正不耽误拍卖就可以了。”

    藤轶脸微微红了一下，别说是古玩知识了，以他现在的水平，玉器能懂个一小半就已经很不错了。

    刘宇浩定了定神释放出异能朝那个和田玉的五福捧寿挂件看了过去。

    喜欢玉器的人都会发现，玉器上常以蝙蝠、葫芦作为题材，收集多了，自然会发现，神仙人物、鸟兽动物、星云山水、树木花草，包罗万象，应有尽有。

    而且从六千年前的新石器时代晚期一直绵延到今天，各有特色。之所以画五只蝙蝠围着寿字或围着桃子，是因为那种图案寓意多福多寿。

    蝙蝠之蝠与福字同音，故以五蝠代表五福。五蝠常常围一寿字，习俗称“五福捧寿”。是民间广为流传的一种传统吉祥图案。

    《书·洪范》有解：“五福，一曰寿，二曰福，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考纹命”。“攸好德”是“所好者德也”的意思，“考纹命”是有善终。

    刘宇浩距离挂件大概有十来米，如果换一个人的话，别说看挂件的真伪了，估计就连挂件雕琢的是什么东西都不一定能看清楚。

    可刘同学的八锦异能之术却不是瞎掰的，只要不超过一百>> --