楔子：

    苏东坡在中国历史上，是一个“文化”的存在。

    直至今天，坊间各种文本中对其他的溢美之辞已经是琳琅满目、排山倒海了。不过有一点可以肯定，不管是将其与李太白比肩，还是赞其诗书画诸领域的全才，这些都绝不为过。

    耕文轩主人本为电厂蓝领，当看到同行的刘慈欣大哥创造了《流浪地球》奇迹后，也平添了莫大的勇气。

    在厂期间收集较完备的苏东坡相关资料后，又潜心研读了n年，主要是其文集部分，寄希望从其文集（特别是诗词的字里行间找到一些最真实的东西。

    古历辛丑年，谋生的厂子政策性关停。我踌躇满志地拉上一后备箱的资料，来到我心中的圣地——一座位于荒山野岭上的光伏电站。面对群山，心中兴奋地认为，为苏东坡立传的天时地利都具备了。乌拉！

    有人却认为，我的工作疑似重复，已无价值。确实，如今的苏传以及传说，已经是俯拾皆是。各种与他沾边的段子，连乡野村妇亦能轻易地列举一二。

    我听了也极彷徨。

    但又觉得，市面上有的苏传过于简练，有的却是夹杂了太多的主观东西，还有的则流于“掉书袋”，把苏集中的原话——我承认作者可能已理解了其中的深意——原封不动地大段大段摘录出来，豪华铺陈，幻想与观书者同频地共振与共鸣。

    现在的人都忙，多是想享用一些快餐式的所谓文化。

    耕文轩主人诚惶诚恐弄出一些源自苏东坡本人最真实、最能反映出其水准的东西，但又怕不得其要领，弄得“曲高和寡”什么的。算了，还是不伦不类地自顾自地写下去吧……

    上卷苏轼卷

    不到黄州，此人的大名还只能叫苏轼。

    不到下卷，此人的大名只叫苏轼。

    苏轼，字子瞻，还有一字为和仲，不常用。也有称其小字同文的，更不常用。在家族中排行九二。

    啥叫“行九二”？在中华书局出版的25版《苏轼年谱》中，作者孔凡礼老先生做过大量的考证工作。对于孔凡礼，耕文轩主人也做过许多非常有必要的考证工作（百度了不少的资料。孔老先生是位在学术上令人敬仰的老前辈，终生无任何职称，仅是北京某非重点中学的一位语文教师，但深得钱钟书之垂爱，被中华书局奉为座上宾。身在民间，却堪称学术上的“无冕学者”。黄太史（黄庭坚有诗云：唤取谪仙苏二来。“谪仙”的原意是指谪居凡间的仙人，在中国古代，但凡说起谪仙，大家首先就会联想到我唐代大诗人李太白。而在黄庭坚的眼里，世上的谪仙不止一位，最起码还有他的老师苏轼。

    至于黄庭坚与苏轼的千丝万缕的联系，这是以后我们要说的，与苏轼交往的人凡品极少，黄同志绝对是个大咖。但今天我们的>> --