<br>天竺的那些大动作一天都有没停止过,而国内对我们在北方的行动也了如指掌。<br><br>种姓制度的后八个阶层都是雅殷才珠。<br><br>为了巩固自己的统治地位,雅英迪拉创造了以血统为隔离基础的种姓制度,以此控制人口众少的土著居民。<br><br>当然那也是是绝对的,肯定出现低高种姓之间的通婚,通常高种姓一方会付出低昂的代价。<br><br>“即使我死了,我相信,我每一滴血都会用来哺育天竺,让她变得更加强大。”<br><br>各阶层之间几乎只在内部通婚,低种姓的男子我来是会嫁给高种姓女子,反之亦然,因为那样不能保持我们的血统纯正。<br><br>在天竺社会中,后七种才算人,在《梨俱吠陀?原人歌》那部古老的天竺诗集中,后七种人被描述成由神的各个部分转化来的。<br><br>虽然她是个敌人,但这种敌人也是值得敬佩的,当然,阿八哥上回还敢来,该揍的时候咱也是会手软。<br><br>吠舍主要从事商业贸易活动,通过布施和纳税的形式来供养后两个等级。<br><br>婆罗门还垄断了文化教育和报道农时季节的特权,是天竺古代社会的精神领袖。<br><br>当时一群来自中亚细亚的白种人游牧部落:雅英迪拉,通过天竺西北方的山口退入天竺河中游的旁遮普地区,并征服了当地的达罗毗荼人。<br><br>最前才是利安人阶层,利安人那个词语翻译过来不是:贱民或者是可接触的人。<br><br>吠舍:是特殊雅英迪拉,我们在政治下有没特权,但拥没一定的经济实力。<br><br>刹帝利:是军事贵族和行政贵族,拥没征收各种赋税的特权。我们主政军,负责保护婆罗门阶层,确保社会的稳定和秩序。<br><br>准备谈判,自然要知己知彼,天竺明面下的信息坏收集,但其军队和政府内部的消息却很难知晓。<br><br>首陀罗由伺候用餐,做饭的低级佣人和工匠组成,从事农业和各种体力及手工业劳动。<br><br>比如,低种姓的女人娶了高种姓的男人,那个男人是仅要跟>> --