因崇祯下了旨意，第二日的早朝，朱慈烺不用再去听政。

    早朝上的疾风骤雨，倒是不用亲身经历。可想也能想得出来，在空口无凭的情况之下，那帮御史已然闹的满城风雨，如今有了确切的实证，自然要和崇祯论一论祖制。

    虽然朱慈烺没有身临其境，不过毕竟是多年的太子，在宫里也有一些耳目，这个时候，不断的将皇极门的情形传回到东宫。

    如人们料想的那样，从早朝一开始，便有御史们发难，先是引出国家大义，又从三皇五帝说起，一直说到了范仲淹、王安石、张居正，力证祖制不可擅改。

    有了这些铺垫，接着便说起了南直隶的两道诏令。诏令里的摊丁入亩和官绅一体纳税擅改祖制，动摇国本，若是强行推行，与亡国何异？

    更有御史指出，这两封诏令未经内阁便发了出去，于制不合，于国无益，请皇帝收回成命，再下诏罪己，以安万民之心。

    有御史们站了出来，当即有数十个大小官员站了出来响应，尤其是籍贯南直隶的官员，最先受到改制的影响，意见自然也是最大，一个个站了出来慷慨陈词，指出摊丁入亩和官绅一体纳税乃是祸国之策。

    以往文臣和武将互相看不顺眼，这一次难得的保持了一致，一众文臣们说完，那些勋贵们也站了出来，一个个将太祖成祖搬了出来，为南直隶的百万生民请命。

    不过在汹涌的反对的声音当中，竟也出现了拥护改制的声音。以翰林学士杨士聪为首的几个年轻翰林，引用了王安石的名句“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，大赞崇祯的英明睿智，并称若是改制能实行下去，必将开万世之功业，为万民所敬仰。

    还有人翻出了前两日内阁学士方岳贡和范景文的话，指出当前的严峻形势，声称改制迫在眉睫，若是犹豫迟缓，最终落得政亡人息的下场。

    内阁本来打定主意，在这场论战里>> --