赵祯又与两位“母亲”说了许久的话。
这才告退返回玉清宫。
待到第二天一早，赵祯在练习完跑步后，就迫不及待的差人去把刘从德给喊来。
然后又差人请宋煊过来，一会要见证自己的成功。
毕竟他这是第一次行骗，必须要弄的尽善尽美才行。
赵祯在大娘娘那里说是刘从德的主意。
所以赵祯打算让刘从德认下这个好主意。
刘从德自从端午节回来探亲，又经历了一系列的事，就从来没有回到自己的工作岗位上去。
当然也没有人敢管他。
所以此时是官家叫他前去议事，刘从德内心是有些迟疑的。
难不成官家准备强行结案，然后让自己返回卫州吗？
可是一般这种事，都是大娘娘做主，怎么能是官家呢？
就算刘从德心中胡思乱想，在外面又胡搞八搞的，但是对于官家召见，他还是老老实实的去了。
赵祯先是说了对于表哥献出十万贯来兴修水利这件事的赞许。
听得刘从德打心里高兴，虽然是他这辈子第一次。
不。
是这辈子第二次往外吐钱，可刘从德心里也得劲。
至少他不会被那些死鬼在梦里追着跑了。
赵祯又聊了一下卫州的情况，绕来绕去的把刘从德的警惕心思给绕没了。
刘从德从刚开始的紧张，到现在的谈笑自如，还是有着缓解的余地的。
“表哥，近日可是去过大相国寺？”
“去了去了，还捐了些香火钱。”
刘从德脱口而出。
赵祯轻微颔首：
“我最近瞧见这些寺庙放高利贷，可是逼得黎民百姓家破人亡啊！”
“啊，竟有这种事？”
刘从德这辈子都没有为钱发过愁。
就是他爹临死前也说了要想法子多搞钱，留给子孙后代多一些，省的待到大娘娘故去，咱们家就没落了。
再加上他爹的产业里也有往外放高利贷的，对于这些事听说过，但没见过。
因为下面的人早就把这些小事给办妥当了。
用不着他来操心。
“是啊。”
赵祯又絮叨了一二，此举与佛法当中的理念十分不符。
刘从德点点头，他在大相国寺捐献香火钱的时候，听僧人说，每个月少说在万贯左右。
听到这个数字的时候，着实是刘从德都有些心惊，甚至他都想要掺和一脚，要个干股占个分子。
僧人在香客拜菩萨的时候念念经，平均每天就能挣三百多贯。
宰相一个月才能挣这么多钱啊！
奈何大相国寺的主持实在是不上道，让刘从德深以为憾。
“我听人说表哥是打算上奏疏，要求朝廷对这些放高利贷的寺院道观进行收费，可是真的？”
“啊？”
刘从德一下子站起身来，大叫道：
“放他娘的屁，谁敢诬陷老子？”
这一声吼，让赵祯有些发愣。
他没想到刘从德会是这种反应，并没有听懂自己的暗示。
刘从德愤愤不平的道：
“官家，你可不能相信他们的话啊。”
“这完全是构陷忠臣的行为。”
刘从德可是被“构陷”得有些害怕了。
他刚在自家姑母那里重新获取了一点“印象分”，再让自己受到构陷。
不管是不是真的，那也就是真的了。
再加上大娘娘那也是礼佛的，如何能动那些人？
所以刘从德表现得极为激动，他嘴上不断的重复：
“这事绝对跟我没有关系！”
“官家，是有人冤枉我啊，有人冤枉我！”
就在赵祯不知所措的时候，宋煊站在门外：
“怎么，是谁冤枉刘知州啊？”
刘从德一瞧见宋煊来了，连忙上前抓住他的胳膊，开始诉苦了。
现在有人要害自己，要诬陷、要冤枉自己！
这种人的良心简直是坏透了。
刘从德请宋煊一定要揪出幕后之人，还他一个清白。
听着这话的赵祯嘴角有些抽抽。
原本以为能够手到擒来，结果未曾想把刘从德给弄的应激了。
宋煊听着刘从德的描述，很快就明白过来了。
就是赵祯他想要强行让刘从德背黑锅，结果人家不背。
此时的赵祯也瞥见了宋煊的眼神，只能哂笑一下，他本想着让十二哥见证自己的成功。
未曾想失败这一面，确实被十二哥给见了。
宋煊让神情激动的刘从德坐下：
“此事你怎么想的？”
“我绝不能认啊！”
“要是大娘娘的意思呢？”
听着宋煊的反问，刘从德一下子就懵了。
“如何能是大娘娘的意思呢？”刘从德眼里露出异色：
“大娘娘她可是喜欢礼佛的，为此捐出了百万贯，还专门为高僧在江淮建造了天下第一寺玉泉寺。”
“连大相国寺都不能比，如何能够会？”
“哎，此言不对。”
宋煊伸出手止住刘从德都话头：
“大娘娘帮助建造的玉泉寺可是往外放高利贷了？”
“未曾，人家那得道高僧，岂会对做出如此之事。”
刘从德连想都没想就给出了答案。
宋煊则是知道玉泉寺有刘娥的照拂。
三路的赋税都会分出一点给玉泉寺，如何能够缺钱呢？
最重要的还是得维持高僧的“逼格”。
作为曾经资助过大宋皇太后的僧人，这个时候岁数已经很大了，谈钱就没必要了。
“所以这个政策只是针对东京城的这些寺庙道观而言。”
宋煊拍了拍刘从德的胳膊：
“刘知州勿要过于忧虑，这件事从大宋律法上也能治他们的罪，只不过是想让他们体面一点。”
“哦，怎么个治罪的法子？”
刘从德一听大宋律法能够治罪，登时来了兴趣。
“他们把寺院放贷的收入算到福田利益当中，免纳商税，可是你刘家的解库难道不交税吗？”
“交啊！”刘从德给宋煊交完钱后，可是好好查了一下：
“这种税我能不交吗？”
本来就是钱生钱的买卖，就交那么一点商税，根本就不值一提。
“但是这些寺庙道观就不交税。”
“他娘的，这帮秃驴，比我还霸道。”
刘从德愤愤不平的咒骂了一句，连他这个大宋第一外戚都不敢随意不交税，他们都敢造假。
“他们不仅比你们的客源多，月利上限还高，甚至还能以功德钱名义让借贷之人多还钱。”
听着宋煊的话，刘从德点点头，他也觉得这帮子秃驴做的过分。
整个大宋哪个不知道我刘从德是捞钱好手？
可今日听到这群和尚如此能捞钱，一下子就激发出来了刘从德的好胜心。
这种情绪不光是刘从德有，其余人也有。
因为大宋发展这么多年，随着商品经济的发展，货币在人们心中的地位越来越高。
故而无论是皇亲贵戚，还是僧人而言。
金钱无异于是最具备魅力的东西了，甚至远胜于佛教的清规戒律，左右着寺院、僧人的日常活动。
据宋史记载，许多僧人都积蓄了不少的钱财，甚至还说过钱如蜜，一滴也甜的话，他们对金钱崇拜的习惯一直都传下来了。
有了钱之后，清规戒律算什么。
不仅放高利贷，还会经商，甚至养妻子都是常见的事。
寺庙还会对外出租房屋，甚至要把官府对外出租的房子也一起打包过来，作为中介，对外租赁。
这种占据地利发财的寺庙不在少数，甚至就算地理位置不行的寺庙也会想法子创收。
比如在山上的，他们就会专门针对科举之人，售卖便宜的书市，售卖有关科举方面的东西，这个市场也很大。
反正读书人大多数都没钱，宁愿走到深山去买便宜货的不在少数。
就这，寺院依旧能够挣到钱的。
尤其是大相国寺，早就成了东京城的一处集散中心，能够容纳万人商旅在此交易。
&nbs>> --