大明朝，对于建奴，乃至朝堂之事，分两种人，一种想赢，一种想赢得辩论。

    那真心想赢的人，看的是大局，谋的是结果。

    在他们眼里，这天下江山就是一盘大棋，每一步都得算计，落子无悔。

    他们做事讲究的是快狠准，直奔着最终的目的去。

    至于过程中用了什么手段，是光明正大还是兵行诡道，都不打紧。

    只要最终能赢，能让这大明江山稳固，能在史书上写下功绩，那便足够了！

    而那只想“赢得辩论”的人则完全是另一番光景，他们的战场不在辽东，不在边关，就在这金銮殿上，就在那一张嘴上。

    他们把口舌当成了兵器，把圣贤书当成了武库，与人争辩时引经据典口若悬河，只要能把对手驳得哑口无言，能在百官面前显得自己学问高深、道德清正，便觉得是天大的胜利，心里舒坦极了。

    至于事情到底办没办成，国库是空是满，他们反倒不那么关心了。

    这便是老话里说的清谈误国，真是一点不假。

    在一年之前的朝堂上，朱由检放眼望去，衮衮诸公，大多就是后一种人。

    他们个个头顶着清流、忠直的光环，觉得这天下就得按道理来办。

    可他们的道理是什么呢？

    是书本里的道理，是孔孟圣人讲的仁义道德。

    于是乎，朝堂上就热闹了。

    为了一笔钱粮的去向能从三皇五帝一直吵到本朝太祖，非要辩出个子丑寅卯来不可，半天就这么过去了；为了一个官位该给谁，能把候选人祖宗八代的品行都翻出来，仔仔细细地说道说道。

    他们深深沉醉在这种用言语和道德掌控一切的快感里，仿佛只要在朝堂上吵赢了，这大明的江山就固若金汤，关外的建奴听见他们的名声，就得吓得屁滚尿流、望风而逃了！

    他们是天底下最聪明的一群人，诗词文章，信手拈来；经史子集，倒背如流。

    但现在.俱往矣！

    如今，每一个尚能在京师官场上立足的朝臣，无论是内阁大学士还是部院小京官，都在骨子里被烙上了一个滚烫的印记，品出了一个让他们胆寒心惊的道理——当今这位万岁爷，他是不跟你“讲道理”的！

    或者说，天子的道理与他们的道理，早已不是一回事。

    天子不喜清谈，厌恶空言。

    他只讲一个词，一个在过往的朝堂上闻所未闻，却在此刻重逾千钧的词——“功实”。

    此二字，便是陛下的道理，是他的效率，更是他评判一个臣子优劣的唯一圭臬。

    何为“功实”？

    就是你能不能办事，能不能把事办好，能不能尽快把事办好！

    这评判的标准简单得近乎粗暴，却也锋利得如同一柄出鞘的利剑，将过往那些盘根错节的官场规矩与人情世故，斩得支离破碎。

    而今的朝堂，再不是你名气大，就能身居高位！

    而今的朝堂，再不是你文章写得好，就能平步青云！

    不知多少自诩倚马千言的翰林才子在陛下面前呈上的奏疏，因华而不实，被批上一个言之无物，浮夸不经的朱批，便断了晋升之途。

    而今的朝堂，更不是你背后有多少人举荐，便能稳操胜券。

    党同伐异，结为朋党，曾是官场的不二法门。

    可如今，皇帝对此深恶痛绝，举荐的人越多，反而越会引起他的警惕与猜疑！

    唯一能让你在这座紫禁城里站稳脚跟的，只有一件事——在你职能之内，为皇帝，为大明，究竟做成了什么事？

    户部的官员，你是否让国库的钱粮变多了？

    工部的官员，你是否让河道疏通了，让城防坚固了？

    兵部的官员，你是否让军械充足了，让兵士精锐了？

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