以阴阳令五德。”

    天陀心神激荡，只觉窥探到了什么隐秘所在。

    如果按照常理所论，五音的变化应当只在起末之间流转，所以甲木衰落，应当是广木纳了角音。

    夏亡炎兴之时，是正阳登仙，建岁证果的时刻，而在这不久之后，便是二祖飞升，东华正是到了那位建岁真君的手中。

    ‘祂作甲元之变，收纳角音，所用的妙法，极有可能就是这【相陵】。’

    天陀眉头稍皱，则有了更多猜测。

    明闲道统曾在玄天之中镇了一尊少阳道证之器，唤作【东极玄明门】，内里相传收纳了三玄仙物，分为【玄閒】、【玄间】和【玄闲】。

    闲，门中木也，木德之事，本应就是明闲道统的私事，而少阳又有亲就太阳、太阴之性，正是玄道。

    可古代却以天叶为木德魁首，青元为后来居上，这就值得玩味了。

    双阳交辉为明，可也只是太阳和少阳两位主人的道缘，而在其离去之后，双明道统的后人恐怕各有各的谋划，不似以往。

    他收了此经，却见那青木道台之随即破碎，声乐四起，自其中显出一柄残破的青竹法剑，以及一卷经文。

    此法剑长约一臂，为青金之色，剑身布满裂痕，以红金作剑柄，整体却带有丝丝缕缕的剑意，铭文则刻着【乾元玄妙，请就少阳】。

    ‘乾元二道的合炼之器，极为不凡.只是损毁的厉害，应当是古代哪位修行元木的剑仙所留。’

    天陀却是将目光转向了另外一卷经文，其上另有古字，为《青闲玄君剑典》。

    相比于之前得来的【凤凰台上道乐引】，眼下的灵器和剑典却更为珍贵，应当是一条传承极古的剑道。

    可【青闲】这名号，又极像是明闲道统之中的大人称呼，若真是一位少阳门下的真君剑典，为何传承落到了天叶之中？

    天陀收起此物，心中稍动，当初许玄在昆巍天中可是得了一株【青霞正金竹】，为乾元相合之物，大利剑道。

    若是按此推论，在极古的年代，很可能就有这么一位【青闲】真君，于乾金、元木之间有位，甚至还在剑道之上有极高成就。

    他将这几件事物一一收起，心中越发觉得天叶的亡灭有些蹊跷，甚至可能和明昼、明闲之中留下的道统>> --