一是同时仅能镇压一脉道统，二是对于位格高出震雷的道统就效用大损，这两点倒是和【太初序】有共通之处。

    此神通还有不少玄妙，如加快炼化灵物，恢复法力，甚至能完美地承载他的剑意。

    “齐物，逍遥，都是奉玄道统的仙法，如此看来.【返道枢】极有可能代表了古震雷的某位人物求过奉玄之道。”

    许玄默默推敲时间，要知道神圣离绝，混天再辟就代表了天纪的结束，之后才是仙道大昌，三清立道，人皇定鼎，彼时的三清道统正宗就是【奉玄】、【太始】和【希元】。

    按照这时间来算，雷泽古圣早已经离去陨落，自然不可能是这位，那不是天霍龙君，就是雷宫某位坐镇【天鼓】的大人。

    只是许玄心中更偏向是那位天霍龙君曾去求道。

    此时随着他【降雷泽】和【返道枢】都已经修回古法，另有神妙。

    他曾经修行过一道四品的【陷泽腾龙术】，正有身化雷泽之能，但本质上还是以人身去驱策雷霆，受了伤势，动用法术，便不得不再显人身。

    而如今有了【返道枢】却全然不同，我即雷泽，雷泽即我。

    晔光龙流的道藏之中正有一道至上法术，唤作【震枢齐物术】，按照其中记载，正需【降雷泽】和【返道枢】的共同驱动，以此达到一种玄妙境界，唤作——

    【物我两忘】

    一旦修成此术，达到这境界，便可道化天地，以雷泽作为阐述自身大道的终极载体，玄妙极多，已经有些超出紫府一级的斗法方式，迈进更高层次。

    雷宫道法中的【天人合一】是敕令天地，我代天心，是雷法之臻极，如今的上霄雷法也在追求这一境界。

    而此中的【物我两忘】则是是无边无界，无我无物，也就是一种类似于还道天地的奇妙状态。

    他此时收敛异象，默默看起了那一道【震枢齐物术】的记载。

    “【雷出阴阳，代齐物之道枢；震得生发，作少阳之六阐。物我两忘，天地齐一】”

    此时默默看着这道法术记载，他心中倒是生出诸多明悟来，如果说震雷为生发之音，那么天地间生发第一的道统为何？自然是少阳！

    所谓的明闲六阐，震雷赫然也在其中。

    “元木、胜金、离火、震雷.还有两道是？”

    他心中却隐隐有了猜测，如果是按照五德加雷霆的组合来排列，那么剩下的道统应当是在土德和水德之中去寻了。

    “壬水为初源，化水为生泉，似乎都有可能.可是土德，似乎仅有蕴土符合？”

    许玄心中一动，隐隐有了几分猜测，转而却有几分可惜。

    “天陀得来的道藏仅占了全阳大道的一小部分，甚至都没有提及这六阐的.不然倒是能得知更多少阳之秘。”

    他此时却另有一种猜测，或许所谓的六阐已经不是紫府一级的东西了，而是关乎少阳大道的核心谋划，也是古代【阐华明闲】道统的根本法之一。

    “六阐之华，门中玄明。”

    他此时收敛心神，先让那道第二元>> --