过来。<br><br>当旧框架的绝对权威被动摇，新的东西才有可能被接纳。<br><br>虽然他不确定这种方法对陆敦信有没有效，但常规的方法，对陆敦信这种人恐怕收效甚微。<br><br>因为他极其聪明，早已为自己的世界观构建了看似严密的逻辑闭环和心灵防线。<br><br>越是直接冲击，可能越会引发他更顽固的收缩和防御。<br><br>所以，不能强攻，只能智取，或者说......瓦解。<br><br>这些悖论，就是最好的瓦解剂。<br><br>它们不直接否定陆敦信的结论，甚至不直接提供新的结论。<br><br>只展示问题本身那令人眩晕的深度和无法被简单体系囊括的复杂性。<br><br>它们的目的，就是让陆敦信亲自体验一次。<br><br>原来我所坚信的那套用来解构世界的工具，其本身也并非无懈可击，并非能够通行无阻地处理所有根本问题。<br><br>当一个人发现自己最锋利的剑，砍在某种无形的屏障上会自己卷刃，甚至反弹回来伤及自身时，他对这把剑的绝对信任，自然会开始动摇。<br><br>看着陆敦信沉浸在思维风暴中，对外界几乎已失去感知的样子。<br><br>楚天青知道，第一步已经迈出。<br><br>虽然前路未知，但至少，这潭死水，已被搅动。<br><br>约莫过了一盏茶的时间，陆敦信极其疲惫地吐出一口长气，眼神有些涣散地望向楚天青。<br><br>“楚大夫，这些悖论......何解？”<br><br>他问出了这句话，本身就意味着他承认了自己无法在原有的知识体系内解决它们，意味着他的思维出现了缺口。<br><br>楚天青笑着摇了摇头。<br><br>“有些悖论，或许本就无解。”<br><br>“它们的意义，也许不在于被解决，而在于揭示。”<br><br>“揭示我们思考方式的前提假设可能有问题，揭示这个世界，或许比我们任何一套严丝合缝的理论体系，都要复杂、矛盾、甚至不合理得多。”<br><br>他站起身，走到诊室一侧的书柜前。<br><br>书柜里除了医书，还有一些他让系统兑换出来，用于充实门面或自己偶尔翻阅的各类书籍。<br><br>他从中抽出一本不算太厚，但装帧简洁大方的书册，书封上是七个朴素的大字。<br><br>《马克思主义哲学》<br><br>（精简版）<br><br>......>> --