九黎法典明确规定，王不干内政。

    这个“王”，既涵盖武、暗、兵、米四位大罗金仙王，也包括王室宗亲中一干血统高贵的王爷。

    即便九黎仙王（九黎王朝之主，大罗金仙后期），除了决议天子外，也是不干朝政的。

    事实上，九黎王朝将这一法度落实的很好。

    王室宗亲大多避嫌，即便满足官职规章，也很少有入朝为官者。

    兵王、武王等大罗金仙，虽有重责在身，但基本都是战略对外，兵王、武王、暗王皆如此，他们职责各有侧重，目标却只有一个，那就是御敌于国门之外，这与内政无关。

    四王中唯一对内的就是米王，但她的重心是仙凡民生，同样与内政关系不大。

    九黎王朝政治权力巅峰，实为天子，其为仙凡系统有序运转的顶层枢纽。

    一般情况下，历任天子都为九黎仙王后代，选拔流程严格按照九黎法典进行，由内阁提名，司天监筛查，宰相府初审，三公复审，最终仙王决议。

    天子一旦诞生，就拥有了至高无上的权力，只要无大过，任期最多可达万年之久。

    除了大罗五王及其麾下势力，九黎王朝的一切基本都为天子直接或间接主宰。

    当然也有一些不完全主宰的特殊存在，比如司天监，三公。

    司天监同五寺、六部等衙门一样，都属于王朝正式官署，从机构角度来说归天子掌管，但监正（司天监的一把手）可以不受天子命，因为历代监正只效忠于仙王一人。

    三公，即太师、太傅、太保，由仙王钦点，超脱于天子系统之外。

    三公在九黎王朝中属于极特殊的存在，他们原则上是不干涉朝政的，也没有官职在身，但同时又具有审核天子、罢黜天子、特授官职、册封爵位等政治巅峰之权，只是一般情况下不会行使这样的权力。

    三公地位尊显，德高望重，虽没有具体官职和常规实权，但他们的门生遍布天下，其中不乏封疆大吏和朝堂一品。

    然而，门生之下又有门生，经年累月，朝堂渐渐呈现三公派系。

    时至今日，九黎王朝六品以上官员，已经很难脱离三公影响了。
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