祥瑞，底层绘人间真景。两层之间，以特殊技法处理，遇光则显，背光则隐。诗中“剋躬安所蒙”一句，正是暗示此画“蒙”有表层，需“剋躬”“余观天象，知唐祚将衰，然文明不绝。藏此画千年，待有缘人。今画既出，当现全貌。以火淬之，以水润之，以诚感之，以正得之。则八威现瑞，十绝舞祥，灵鸟报讯，柳公重临。圆光泻处，古城复兴；文肖竞时，秋红再盛。不争巧而意自至，登晨望而碧空明。梅瑶无别，大小等同。忘我剋躬，方知所蒙。丹崖彩凤，本自心生；奇峰麒麟，原在性中。诗画尽处，大道始通。”<br><br>“此画...自成灵物！”顾文轩骇然。<br><br>沈墨生沉思良久，忽抚掌大笑：“我明白了！柳文肖真意，不在藏宝，而在传道。‘以火淬之’——刘瑾宅中大火，即为此应。‘以水润之’——画经火劫，需以无根水养护。‘以诚感之’——顾公子护画之心，可昭日月。‘以正得之’——赵安取画，出于正义。四者皆备，故画现全貌。”<br><br>“然则‘诗画尽处，大道始通’何解？”<br><br>沈墨生不答，取来清水，轻洒画上。水润绢帛，奇异之事发生：荒山复现云气，寂水重起波澜。更奇者，消失的青衣人，竟缓缓重现，且面目清晰，正是柳文肖本人样貌——与史籍描述一般无二。<br><br>“此画以秘药绘制，遇火则隐，遇水则显。”沈墨生叹道，“柳文肖匠心，鬼神莫测。”<br><br>正赞叹间，画中柳文肖竟微微一笑，开口吟道：“八威游瑞气，十绝舞祥风。云外听灵鸟，园中见柳公。”<br><br>声音清越，自画中传出。众人惊退，唯沈墨生上前一步，揖道：“后学沈墨生，拜见柳公。”<br><br>画中柳文肖颔首：“千年等待，终遇有缘。此画奥秘，今可尽告。”<br><br>原来，安史乱时，柳文肖预见唐室将衰，华夏文明将历劫难。他耗尽心血，作此二重画，表层绘盛世祥瑞，以慰人心；底层绘乱世真容，以警后世。更以秘法藏谶其中，预言文明兴衰。画成之日，他魂寄其中，以待有缘人解画明道。<br><br>“然则‘关乎国运’之说...”顾文轩问。<br><br>柳文肖叹道：“非关一朝一代之国运，乃关华夏文明之国运。余观天象，知千年之后，神州将有大变，传统断绝，文脉危殆。故藏此画，内蕴八威之正气，十绝之精神，圆光之智慧，文肖之传承。待至暗之时，此画现世，可启人心，续文明。”<br><br>言毕，画中景象又变：古城巍峨，百姓熙攘，文人吟咏，工匠营造，俨然盛世气象。柳文肖道：“此乃余心中华夏，文明昌盛，仁义礼智信五常不绝。今托付尔等，护持此画，传之后世。须知丹崖彩凤，不在画中，在人心向善；奇峰麒麟，不在笔底，在世道清明。但存此心，华夏不灭。”<br><br>语尽，画复如常。唯题诗末尾，多了一方朱印，文曰：“文肖真迹，千年一现。有缘者得，护之勉之。”<br><br>顾沈二人，对画再拜。此后，顾文轩建“瑞气阁”藏画，许有缘人观之。沈墨生将修画经历，著为《十绝图考》，流传后世。<br><br>然故事未尽。三年后，有海外学者来访，见画大惊，称西洋某博物馆>> --