条记于石上。暮色四合时，文启取山泉冲洗，诗句随水流逝，唯留石上水痕如泪。<br><br>如此三载，观云台石面竟被炭迹沁入，隐隐现出文字轮廓。村人传为奇事，有好事者夜携拓具往拓，得残句若干：“云移山欲走，风定水初平”“霞是天空血，蒸腾到夜溟”。字字奇崛，不类凡响。<br><br>乾隆三十九年春，徽州知府沈德潜巡察至此。沈公乃当代诗坛盟主，闻此异事，亲往观之。时值雨后，石面水光潋滟，竟显完整诗篇。沈公读之悚然动容，问诗出谁手。村人引见文启，沈公见其布衣草履而气度从容，出题“旱年云象”试之。<br><br>文启略一沉吟，吟道：“天公吝墨不书雨，忍看青禾化赤尘。幸有烟霞堪佐酒，且烧残云煮星辰。”沈公拍案叫绝，当众解腰间玉佩相赠。文启躬身辞谢：“学生不敢受。烟霞之趣，风月之诗，乃天地所<br><br>赐，非学生独有。若大人怜惜，愿减本村今岁税赋三分。”满座皆惊，沈公肃然起敬。<br><br>卷四·孝慈秘辛<br><br>然天有不测风云。是年秋，文昭忽患怪疾，四肢浮肿，面色金黄。郎中来诊，皆摇头叹息，谓乃“水蛊之症”，需老山参续命。一支参价抵十亩田，程家何来如许钱财？<br><br>文启昼夜不寐，守于弟榻前。一日擦拭桐木镜，忽见镜面隐现文字，细观之，竟是医方：“云母三钱，霞天一缕，晨露半盏，煎服三七之数。”下有蝇头小注：“云母者，白石脂也；霞天者，赤铁矿也；晨露者，无根水也。”<br><br>文启初以为眼花，然连试三日，镜面皆现此文。猛然忆起母亲临终所言：“此镜名澄心，乃程家世代相传。非至急至难，不可示人。”遂按方配药，奇的是，歙县药材铺竟恰有这三味冷药。文昭服后，三日肿消，旬月康复。<br><br>此事传出，村人皆谓程家得神明庇佑。唯陈先生深以为异，夜访文启，屏人问曰：“老朽观令堂所遗木镜，形制古朴，似非本朝之物。闻程氏祖上乃南唐宫廷御医，可有此事？”<br><br>文启大惊，知不可隐，方吐实情。原来程氏先祖程惟孝，确为南唐后主李煜御医。宋破金陵时，携秘传医典与宝镜遁隐徽州。镜名“澄心”，暗合李煜所建“澄心堂”。镜有异能，遇程氏血脉至诚至孝之心，可现秘方古籍。然祖训严诫：此镜只可济世，不可谋利；只可传家，不可示君。<br><br>陈先生听罢，长叹：“昔日后主词中‘一江春水’，原来另有传承。此镜既择主而现，汝当善用之。”<br><br>卷五·德为良师<br><br>文昭病愈后，文启以镜中所得古方，佐以苦研医典，竟成岐黄妙手。然其行医有三不：不设医馆，不悬壶标，不受重酬。每逢朔望，于村口老槐下义诊，病>> --