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第六百章 位面之钥

    文明圣物也是有高低之别的,根据仲裁体和自律体的帮助,艾诺给它们划分了一些等级。

    最为顶级的,像是盘古斧、翻天印、伏羲琴这类,属于幻想级圣物,也就是现世实际上没有,但久而久之,深入人心的那种,但这种存在还是有一定几率真的现世的,譬如在天地崩绝、万物湮灭、法则崩坏之际,物质面和jīng神面相互融合,重归混沌的时候,很可能这些寄托了整个文明的超级存在就会成为开启新纪元的钥匙。

    次一级的,则是属于传说级别,像是华夏九鼎、誓约胜利之剑这一类,这一类可能现实实际没有,但在人们心目中也是烙下了文明烙印,但又比幻想级圣物地位稍稍低了一些,被赋予了太多象征意义,成为了文明符号,但总体来说,传说级文明圣物基本上也属于得不到的行列。

    所以,幻想级圣物和传说级圣物也被艾诺认为是天级圣物,属于求不得、不得求那一类。

    在天级圣物之下,就是地级圣物,这也是艾诺认为有机会得到的圣物。

    史诗级,也被艾诺称为甲级圣物,像是和氏璧这种,凝聚了贯穿历史的皇权、威严寄托的存在,就属于典型的顶级文明圣物,而这一次,艾诺对威廷皇室秘藏那么渴望,就因为根据雅丽瑟斯公主的描述,艾诺觉得,那些祭礼之器之类的文明圣物,应该大多数属于史诗级圣物。

    要知道,仅仅是第一帝国时代诸神教会的月神雕像这件史诗级圣物,都给了艾诺那么多好处,极度促进了诸夏发展,使之一跃成为赛露缇恩强国,那得到了大量史诗级圣物后,艾诺又会得到何等巨额的资源?诸夏会得到何等的发展?他的梦想又会得到何等的满足?

    稀有级。也被艾诺称为乙级圣物,这种圣物可能不具备贯穿整个文明的存在感,但依旧为人们所熟知,并且视为膜拜对象,在某一段历史时期之间发挥重要作用。

    这个级别的圣物往往是某些极为着名,并且影响深远的人物或历史事件的重要见证载体,譬如孔子亲着的《论语》竹简、湛卢这类最着名的古剑等等存在>> --
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