案发后第二天，林海在家中试图理解那些晦涩的术语。苏挽晴的笔记里充斥着“逆生烛”、“错位影”、“洁净容器”、“魂归本位”等字眼，逻辑混乱，却自成一派偏执的体系。

    林澈被桌上证物照片里那块刻着“归”字的玉佩吸引了。他拿起照片仔细看。

    “爸爸，这个字，为什么是倒着的？”林澈忽然说。

    “倒着？”林海接过照片，玉佩上的“归”字是篆体，笔画繁复，他之前没注意方向。

    “嗯，”林澈用手指在空中比划，“正常的字，从上写到下。这个字，好像……从下往上‘长’出来的？你看这一笔（指着某一笔画的起势），应该从这边开始，但它好像从那边反着过来了。”

    林海仔细审视，确实，这个“归”字的雕刻刀法，在几个关键笔画的起承转合上，有一种微妙的“逆向”感，像是故意为之。结合“逆生死术”，“逆生”是否就包含了这种“逆向”的隐喻？

    “小澈，如果你有一支蜡烛，正常是从上往下烧，如果它从下往上烧，会怎么样？”

    “那就不是蜡烛了，是魔术！”林澈说，“或者……是假的蜡烛？爸爸，这个姐姐是不是觉得，有什么东西可以像倒着烧的蜡烛一样，让时间倒着走，让走了的人回来？”

    “倒着烧的蜡烛”——林澈用最直观的比喻，触碰到了苏挽晴（或其背后影响者）迷信观念的核心：逆转生命进程，让死者复生。>> --