陈嘉兴的话音刚落,教室里便响起一阵细微的骚动。[科幻战争史诗：]<br><br>毕竟,如此直白地反对自己的祖国,在和平年代不是一件常见的事。<br><br>代表团这边,所有人的脸色都瞬间沉了下来。<br><br>就连一向温和的汪曾棋,端着茶杯的手也顿在了半空,眉头微蹙。<br><br>王安义更是直接挺直了背脊,目光锐利地看向台上。<br><br>台上的陈嘉兴似乎很满意自己造成的效果,他扶了扶眼镜,开始阐述他的“观点”:<br><br>“各位,我今天要分享的,源于我老师的课题《丑陋的Z国人》,我将以旧金山的糖人街为例,验证我的观点。<br><br>在十九世纪末的《旧金山纪事报》这样的主流媒体上,称旧金山的糖人街是整个城市的脓疮,其肮脏程度超乎想象!<br><br>在仅仅零点三平方英里的区域内,人畜杂居、垃圾堆积如山、污水横流。<br><br>19世纪的那场鼠疫就是从那开始蔓延的。<br><br>根据当时的报道和调查,那片狭窄、肮脏的街区里,密集地存在着数不清的地下D窟、Y馆。<br><br>数据显示,在某一时期,仅旧金山糖人街一地。<br><br>被记录在案的Y馆就有超过两百家!”<br><br>陈嘉兴说的越来越快<br><br>“看到这些资料,我不禁开始反思。<br><br>为什么他们会呈现出这样一种不堪的状态?<br><br>经过深度思考,我觉得这种懒惰、麻木、不讲卫生,追求低级感官刺激的习性,是深植于我们文化基因之中。<br><br>宁愿将微薄的收入,耗费在吞云吐雾和牌桌之上。<br><br>也不愿去改善自身的居住环境,去学习现代社会的文明准则。<br><br>这种精神上的沉沦,远比物质上的贫困,更为可怕。”<br><br>陈嘉兴的侃侃而谈,不禁让在场的其他国家的人窃窃私语。<br><br>他们纷纷震惊于他对国人的直言不讳,以及华人群体的恶劣印象。<br><br>“通过这些资料,我深入剖析了这种缺乏公共意识、漠视纪律与卫生的所谓民族性,是如何在异国他乡暴露无遗的。<br><br>这并非我个人的偏见,而是新闻报道叙述的、令人痛心却又无法回避的事实。《宇宙冒险推荐：》”<br><br>一旁的聂华玲早已满脸尴尬。<br><br>起初她还尽责地将内容翻译成英文,可随着陈嘉兴的论述愈发偏激.<br><br>她的翻译渐渐变得断断续续,到最后干脆停了下来,<br><br>后来,干脆不翻译了。<br><br>伍六一的眉头锁得更紧了。<br><br>陈嘉兴这番看似引经据典的发言,在他听来,只截取片段,掩盖导致这一结果的原因。<br><br>正是历史研究中典型的因果倒置。<br><br>他凝视着台上那个侃侃而谈的身影,心中泛起一丝寒意:<br><br>这陈嘉兴,究竟是出于某种目的故意为之,还是其思想本就歪曲至此?<br><br>无论是哪一种,这种将历史事实断章取义,用以佐证偏见的做法,都让他感到深深的不齿。<br><>> --