坐在地上，不由的在阅读中的典藏中，寻找着与月亮有关的功法。

    杨志并没有放弃，虽然他前途不见得有多好，但他已经走上了修行路。

    修炼体系中，用了几个境界来区分修士的境界。

    这些境界分别是：开辟境，灵动境，灵活境，灵成境，灵台境，灵劫境，灵霸境，灵升境。这八个大境界，又分别分为前中后三个小境界。

    五位师兄曾说，毁坏了根基的修士，在灵台境以前，不受任何影响。

    但想入灵台境，就十分艰难，甚至是万中无一。灵台境，是一个巨大的分水岭。只有入了灵台境，才真正算是步入修真之列。

    现在的杨志，因为一碗灵药汤，提前透支了身体潜力。

    虽然他可能无法突破灵台境，但可以修炼到灵成境。灵成境，已经有三百年的光阴可活。

    也许这三百年中，可以找到修补根基的方法呢。有了这个目标，杨志一改被淘汰的失落，从新捡起以往，这才有了今夜的后山之行。

    “月满天。”

    杨志轻声细语，翻遍了记忆，他终于找到一部关于月亮的功法。

    与其说是功法，不如说是一个理论。这个理论进入奇人异事，不是因为这个理论有多牛，而是有人觉得就是异想天开。

    因为这个理论，太过惊世骇俗。

    据记载，提出这个理论的人，是一个已经快要死亡的废物。

    他如杨志一样，童年中无意将身体潜力全部透支。他的情况，比杨志还要严重的多。

    以至于，他在二十岁不到时，就已经苍老成八十岁的样子。这个理论，就是他老死之前不久才提出来的。

    月满天，是一根基被毁的自救之法。据那人所想，世间万物，都有能量。

    比如雨水，阳光，月光，都有着它们的能量。或许，这些能量，就和天地灵气一样，可以给人利用。

    否则，皓月天狼又如何能吸收月光精华？

    这个理论是，引月光入体，从新在幽府中开辟一个类似丹田的世界。

    像杨志这种被透支潜力的人，其实并不是全身都有问题。而是丹田还没有发育>> --