诸葛瑜说着，便拿起那张图向周亦比划。

    “你看这图像不像一条盘起来的蛇？”

    周亦认真看起那图，看起来的确像是一圈圈往里盘旋的蛇，而图的中央白色表示苗寨的位置正好就是蛇头。

    “这地方也很像某种动物啊。”

    只见周亦指着一处表示树木的区域，诸葛瑜听后点点头，接连指了几处位置。

    “没错，这应该蜈蚣，这里是蜘蛛，这是蝎子，还有蛤蟆。”

    “这些代表什么？”周亦觉得似乎听说过这些东西。

    “蛇、蜈蚣、蜘蛛、蝎子、蛤蟆就是俗称的‘五毒’，苗族的人会利用它们制成‘蛊毒’，而一些邪派术士也用它们作为施法道具，比较常见的就是地球上南洋一带的降头师。”

    听到诸葛瑜的介绍周亦不由邹起眉头，怎么看这些阴邪之物对人都是有害的。似乎看出周亦的疑惑，诸葛瑜接着又解释道。

    “这个阵法上中既有‘五阴木’，又带‘五毒物’，但是梁达天生灾命、克人克己，即使三木道长再厉害也不可能简单的帮他改命。村长曾说三木道长告诉甄歩翔的父母，甄歩翔是双魂之命，而甄歩翔和梁达居然是同一时间出生的，所以我怀疑他们两人其实都是双魂之命，而且甄歩翔体内那一个残缺半魂的另一半很可能便在梁达的身体里。三木道长说甄歩翔体内残缺的半魂非常的不详，我猜甄歩翔布置这个大阵很有可能便是想要解决他和梁达体内的这个灵魂。”

    “你是说三木道长并没有解决甄歩翔体内的残魂，只是把它压制住，甄歩翔这次布置这个大阵其实同样为了自己？”

    听到周亦的疑问，诸葛瑜点点头，然后重新看向那张阵法的图。

    “现在我们需要知道是这个阵法，到底有什么具体作用。”

    周亦突然对诸葛瑜提议，“对了，那个傣族巫师的书不是带回来了吗，不知道里面是否有关于这个阵法的记载。”

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