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第六百六十三章

    “直觉?你怎么知道,闵悟靠的是直觉?”坂田金时问道。

    “闵悟是什么样的人,我想不用多说了,大家都很清楚。他绝对不是一个,会让感情和主观意识,左右自己的理性判断和决策的人,甚至影响大局的行为,闵悟都不会允许存在。”风十郎说道:“可是,大家仔细思索一下以前闵悟的所作所为,很多时候都是由着自己的性子来的,并没有过于理智或是冷静,我想,这恰恰说明了,闵悟的很多行为,都没有绝对的理智判断在左右着,更多的时候,都是最简单的个人倾向而已。”

    “确实是这样没错。”戒佛点头道:“我们现在站在事情已经发生的结果上,倒推闵悟的行为,当然会觉得,闵悟的一切行为似乎都像是能够预见到未来一样,而配合他最近冷漠的行为和理智到完全没有情感可言的作风,我们会觉得这很正常。可你们是否想过,如果我们站在当时的立场,往现在看,闵悟的行为,究竟有多少是不合理的呢?”

    戒佛在八圣灵中,属于有智谋的一类,虽然比不上黄判那样是绝对的智力担当,而且在风十郎比较刻意的情况下,也比不上风十郎反应更机敏迅速。但总的来说,戒佛并不是个完全有勇无谋的人,至少很多时候,他的主意和看法还是非常靠谱的,所以大家也会去认可他的一些观点。比如现在,戒佛提出了“大家都是用结果来推论过程”这样一个论点,大家立刻就从心底里有那么一丝动摇了。

    佛家讲究因果,也就是所谓的因果论,即“凡事种其因,必得其果,报应轮回,一切皆有定数”这样的理论。这其实也是正常情况下事物的发展关系和联系关系,所谓因果律也就是这种力量,而现在戒佛提出了这种论点,自然是有说服力的。

    “确实,闵悟的很多决定,其实在当时看来虽然没有那么完美,但也都是符合当时情境的选择,而且说不上是什么>> --
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