着‘忠勇营旧部三百，散居各村’。这定是当年随崇祯皇帝殉国的忠勇营将士后裔或同袍！”
便在此时，地宫外传来急促的鹧鸪叫声——四短一长，是“有警”！
众人色变。孙兰迅速收起地图、帛书，将“镇华夏”剑佩在腰间。太乙鼠已如风般掠回：“清军巡陵队往这边来了，约五十人，打着火把！”
“从秘道撤！”孙兰当机立断。
众人鱼贯退出地宫。就在最后一人踏出石门时，诸葛牛忽然回身，对着十二尊金甲武士像深深一揖：“列祖列宗在上，不孝子孙诸葛牛，今借宝图宝剑，只为驱除鞑虏，复我汉家山河。若得天佑，必当重光日月，再奉香火！”
话音刚落，地宫穹顶的夜明珠忽然齐齐一亮，旋即恢复如常。众人皆惊，孙兰却似有所感，对着地宫方向也郑重一拜。
出得秘道，已是寅时三刻。曾径雪伏在岗上，低声道：“清军巡陵队已至思陵正门，像是在交接岗哨。”
“趁天色未明，速离此地。”孙兰率众潜入松林，向天寿山深处退去。
二、昌平聚义
正月二十，昌平西山中一处荒废炭窑。
二十四条身影围坐在窑洞内，山河社稷图铺在正中。诸葛牛借着一缕天光，手指在地图上缓缓移动。
“昌平境内，忠勇营旧部散居在十三处村落，以白羊城、长陵卫、康陵园三处最为集中，合计约三百人。这些人多是老兵，或其子侄，对大明忠心耿耿。”
“如何联络？”孙雨微问。
“需有信物。”诸葛牛看向孙兰腰间的“镇华夏”剑，“此剑乃崇祯皇帝佩剑，老兵们当识得。再者……”
他从怀中取出一枚铜符，上刻“忠勇”二字：“此为我祖父遗物——他便是忠勇营百户，甲申年殉国于阜成门。”
孙兰沉吟片刻：“既如此，我、先生、吴千总三人，分头联络。白羊城我去，长陵卫先生去，康陵园吴千总去。其余兄弟，在此等候消息，由西方乙暂领。”
“不可。”西方乙摇头，“阿春你如今是朝廷悬赏五千两的要犯，画像贴得满城都是。不如由我扮作行商，先去探路。”
“我同去。”陈雪道，“我可扮作医婆，以行医为名，暗中联络。”
计议已定，三人各携信物，分头出发。
先说诸葛牛。他扮作游方郎中，背着药箱，拄着“悬壶济世”的布幡，来到长陵卫村。此村因守卫长陵（明成祖陵）得名，村民多是军户后裔。诸葛牛在村口摆开摊子，专治跌打损伤。不多时，便有个跛脚老汉前来求医。
“老丈这腿，是旧伤吧？”诸葛牛一边敷药，一边试探，“看伤痕，似是刀伤？”
老汉警觉地看他一眼：“先生好眼力。年轻时在军中，被鞑子砍的。”
“哦？老丈曾在何部？”
“忠勇营。”老汉挺直腰板，随即又黯然，“可惜……营散了，人也死了。”
诸葛牛左右看看，压低声音：“老丈可识得此物？”说着，袖中露出那枚“忠勇”铜符。
老汉瞳孔骤缩，猛地抓住诸葛牛手腕：“你、你是……”
“此处不是说话地。”诸葛牛收摊，“借一步说话。”
两人来到老汉家中，闭门密谈。当老汉见到“镇华夏”剑的拓纹（诸葛牛为防万一，只带了拓纹）和山河社稷图上长陵卫的标注时，老泪纵横。
“三年了……终于、终于等到王师消息了！”他颤声道，“村里还有二十七家，都是忠勇营的老兄弟。我们日日磨刀，夜夜盼着杀鞑子！”
当日夜里，长陵卫村二十七名老兵聚集在老汉家中。最年轻的也已四十有五，最年长的满头白发，但个个腰杆笔直，眼中燃着火焰。
“这位诸葛先生，携崇祯爷遗诏而来。”老汉介绍道。
诸葛牛展开帛书副本（他临摹了一份），当众宣读。读到“驱除鞑虏，恢复中华”时，满屋老兵尽皆跪地，泣不成声。
“我等愿随先生，重举义旗！”为首的白发老兵，原是忠勇营把总，名唤赵铁骨，他拔出腰间锈刀，“这刀，三年没饮血了！”
与此同时，白羊城、康陵园两处，孙兰与吴邦丽也顺利联络上旧部。孙兰以“镇华夏”剑为证，吴邦丽以昔日女千总身份为凭，皆得老兵拥戴。
三日后，三处人马汇聚于炭窑，计得三百一十八人。虽多是四五十岁的老兵，但人人有甲胄（多是祖传的破旧棉甲或皮甲），有兵刃（刀枪弓弩皆有），更难得的是，这些年他们暗中积攒了粮食、草药，藏于各家的地窖。
赵铁骨见到孙兰，纳头便拜：“孙参将之女，果有父风！老汉愿率弟兄，听姑娘调遣！”
“老伯请起。”孙兰连忙扶起，“春兰年幼，阅历尚浅，今后行军布阵，还需诸位叔伯指点。”
当下，三百四十二人（二十四汉加三百十八老兵）在炭窑中歃血为盟。赵铁骨等老兵推孙兰为首，诸葛牛为军师，吴邦丽、西方乙为左右副将。又依忠勇营旧制，编为三哨：前哨由赵铁骨统领，中哨由孙兰亲领，后哨由吴邦丽兼领。诸葛牛总参军事，郑雪虎等十二生肖好汉各领一小队。
聚义完毕，诸葛牛指着山河社稷图上一处：“白羊城往北三十里，有座废弃的明军堡寨，名‘鹰嘴岩’。此处地势险要，易守难攻，且图上有标注，寨中应有地窖可储粮草。我意，以此为根基，徐图发展。”
“但清军在昌平有驻军五百，若攻堡寨，必来围剿。”赵铁骨皱眉。
“故需用计。”诸葛牛捻须微笑，看向太乙鼠，“太乙兄弟，要劳你再走一趟了。”
三、智取鹰嘴岩
正月二十五，昌平县城。
守备衙门里，清军守备哈尔巴正搂着>> --