司马师过早的去世，埋下动乱种子。按照嫡长子继承顺序，司马懿之后理应司马师接班，但是司马师似乎没继承好司马家长寿多子的基因，47岁便去世了，也没留下子嗣。司马昭把自己的儿子司马攸过继给司马师继承家业。

    司马昭直到去世前都在犹豫，按理说是应该还政于司马师一门，司马攸又那么优秀，但终归架不住背后支持司马炎的士家。司马昭在去世前立司马炎为世子，至于司马攸，司马昭寄希望于司马炎能传位于他，对于亲父亲，毕竟手心手背都是肉，这是什么逻辑。但是想想之后的李渊与李建成、李世民，作为父亲的心情还是可以理解的。

    司马炎和司马攸都是文明皇后王元姬所生，王元姬是《三国演义》中被诸葛亮骂死的魏国司徒王朗的孙女。当然王司徒的事是讹传，其本身出自东海王氏。司马炎继位没多久便接受了曹家的禅让，第二年便立司马衷为皇太子，并开始一批一批的封王授爵，另外还有灭吴的大事，司马攸似乎没什么事了。

    司马炎前后的两个皇后都姓杨，第一位杨皇后生下司马衷等三个儿子，司马衷排行老二，老大早夭，递补嫡长子。泰始十年（公元274年，第一位杨皇后临终前推荐自己堂妹担任皇后，这第二位杨皇后的父亲叫做杨骏。杨骏成为外戚，系弘农（今陕西省华阴县杨氏代表，祖上四世太尉，名副其实的高门。

    宗室是强盛了，那士族也得有代表。士族代表谁来当，当然是和皇帝最亲近的人，谁家女儿能当皇后，那自然能成为士族代表。杨骏能作为士族代表么？当然不行，前任外戚羊琇，未来的外戚贾充都深受司马炎喜爱，更不用说诸多灭蜀平吴的功臣们。羊琇系泰山（今山东省泰安新泰市羊氏，父亲是曹魏的九卿之首羊耽，堂兄是奠定灭吴基础的名将羊祜，堂姐是司马师的景献皇后。贾充系平阳（今山西省临汾附近贾氏，祖上没出过“三公”，论家世自然谁也比不过，但贾充比的是忠心，弑杀魏帝曹髦就是他指使的，自家姑娘嫁给了齐王司马攸。盘根错节的士族们，为了决出一个代表，他们之间的斗争从来没有停止过。

    早在泰始七年（公元271年，陇右氐人、羌人反叛，侍中任恺觉得尚书令兼侍中贾充已经有姑娘嫁给齐王司马攸，害怕他权倾朝野，就>> --