女的伺候下穿好衣裳，出得门外，候在外边的夏右卫门、任太郎问道：“少君，你为何先前拒绝他，刚才却又叫我等传话，暗示他送钱来呢？”

    这时骅笑道：“上杉君虽是替父暂代，但大小也是个乡士，谷寿家也算是治下之民，岂能因他家的一个门客邀请就登门吃酒？所以上杉君先前拒绝了他们。”

    “那方才又为何叫吾等传话暗示呢？”

    上杉谦和接过话茬：“谷寿兵太郎乃谷寿家的族长之子，他亲自前来邀请，我若再次拒绝，未免会惹其疑虑，但是他家我又实在是不想去，所以叫你们传话暗示，令他送些钱来，以安其心。”

    “那等他将钱送来后，真要把切矢东九郎放了？”

    “放了？”上杉谦和笑了笑，没有回答这个问题，对任太郎说道，“你现在就去西町，教阿市、新田过来见我。待我问清了之后，明天一早就上书藩中，请藩主定他家之罪！”

    次日，诸人再度会合，上杉谦和道：“昨天任君去了西町，回来说诸事已备，只欠东风。可是么？”

    骅当下起身，从怀中取出一包东西，走到上杉谦和所坐的案前，递将上来。

    上杉谦和接住，见是两块灵位牌和一个shizijia吊坠，一块灵位牌上写着：“救世主天草時貞”、一块灵位牌刻着三叶葵图案。

    他顿时心中了然，嘴上却故意问道：“此为何物？”

    骅答道：“此即为将要从谷寿家中搜出来的罪证。”

    新田佐吉笑嘻嘻地接着说道：“这可是货真价实的妖言谋逆，罪及三属。”

    救世主天草時貞：乃是岛原之乱的“总大将”，是切支丹的精神领袖；三叶葵家徽是德川家家徽。幕府对tianzhu教徒进行迫害，将他们蔑称为“鬼利死丹”。第五代将军德川纲吉之后，为避纲吉之讳，改称为“切支丹”，蔑称“切死丹”。

    上杉谦和很满意，看来诸人是完全理解了他的意思，拿出的这个罪名也正合适。

    他将包袱还给骅，轻扣案几，说道：“如此，你们回去告诉平佐君，叫他明天一早就上书藩里，告发谷寿家勾结切支丹谋逆。

    切矢东九郎是在西町被捉的，平佐野右兵卫乃是第一经手人，这个告发人非得由他来当不可，上杉谦和不能越庖代俎，不过，他也不会袖手旁观，>> --