大热情的官吏。他们说着当地的语言，建设着这个巴尔干的东正教国家。

    ————时间流动————

    到了盛夏时分，雅西已经初具规模。集市、磨坊、商店已经建设完成，一些商人和手工业者已经来到这里定居。

    城外，农民辛勤耕耘他们的土地。一些农民开始转用铁器农具，他们在农闲时还得接受大人的军事训练或者从事工程建设。和劳役不同，公共工程采用雇佣方式，这让那些人都愿意出卖自己的劳动力换取一些钱财。

    波雅尔会议也已经常态化变成政府会议，彼得将这个变成自己的咨询机构。为了制衡老波雅尔，彼得将三位宗教人员和六位新波雅尔代入会议。加上那些投诚的和中间派，可以压制住对方。

    有人要问了，独裁不好吗，为什么要有会议来分权。

    第一，你作为外来者，是不是依靠这些贵族来熟悉熟悉这片土地。你得依靠这些生长在这片土地上的波雅尔来治理。

    第二，就算是独裁你也得有一个咨询机构来帮助你。不管是奥斯曼还是俄罗斯，都有御前会议或者缙绅会议提供咨询，你又不是老朱，没法事必躬亲。

    拥有一个咨询性的机构非常重要，这也是彼得将波雅尔会议常态化的原因。

    波雅尔们见不能掀起波浪，要么在自己的领地内经营，要么顺从总督，在波雅尔会议上建言献策。

    而彼得派出的矿产勘探队也传回来消息，他们在摩尔多瓦的南部发现一处陶土矿。这可算是捡着宝了。

    在罗马帝国时代，埃及的铅釉陶技术传入意大利，并延续生产直到锡釉陶技术传入。锡釉陶的生产技术，是由中东经西班牙南部马略卡岛传至意大利的。在意大利生产的锡釉陶称为马略利卡。

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