第143章文艺复兴和度量衡

    在米尔恰大公回来主持的国务会议上，不少大臣提出趁此机会将奥斯曼逐出巴尔干，这样瓦拉几亚就成为巴尔干唯一的主宰，然后在向君士坦丁堡进军，加冕为罗马皇帝，随后继续收复圣地，直到成功。

    但彼得阻止了这个异想天开的举动，眼下战争刚刚结束，不去与民休息反而还继续战争，这是生怕国家崩的不够快是吗。

    彼得的想法得到了大公的支持，现在确实需要修生养息，而且军队的建设还得继续，常备军还得增加，这样才能保持对奥斯曼的战斗力。

    米尔恰继续对新征服的土地实行改革，解放奥斯曼人土地上的农奴，颁布减税法令，清查土地和人口等。并且将瓦拉几亚文化推广到这些地区，就算是难，那也得进行下去。

    罗马方面第二次派了特使，巴西琉斯邀请米尔恰大公前往君士坦丁堡与曼努埃尔见面，并且还是以最高礼仪欢迎。

    这对瓦拉几亚来说是莫大的殊荣，毕竟从来都是其他国家自己去君士坦丁堡，没有皇帝邀请一说，不过想想也知道，皇帝肯定是要借助瓦拉几亚的力量将奥斯曼赶出巴尔干。

    不过，凭借三言两语就让瓦拉几亚出兵会不会想的太简单，得用其他东西来换才行，比如君堡，或者他的皇冠。

    从君士坦丁堡来的知识分子还是很多的，他们在艺术文化上为瓦拉几亚做出了很大的贡献。在圣卡尼托大教堂的壁画上，米尔恰大公的画像就突出他的威严，让人一看到，就不知觉的下跪。

    在希腊文化的影响下，瓦拉几亚文化也开始具有尚古性。君士坦丁堡里面的文人更是，他们最喜欢做的就是誊抄古希腊罗马的文化经典，“编篡学家约翰斯托贝依司克编篡了一部内容十分丰富的诗文迭集。”而且他们还对经典文化进行翻译和收集。

    就连古代的哲学、戏剧、古代文法和修辞都不放过，“君士坦丁堡的尚古之风极盛，学习古希腊语、搜集抄写古籍蔚然成风>> --