自己被奥斯曼帝国吞并后并没有得到实惠，帝国的战利品也没有他们的份，有的王公贵族则失去了原来的特权。另一方面，他们认为巴耶济德一世对待所征服地区的基督徒的政策比较宽松，只要基督徒归顺了，就不一定非要改变宗教信仰不可，甚至还可作为基督徒而参加奥斯曼帝国的军队。这些不满意巴耶济德一世的人便暗中勾结帖木儿，愿意充当帖木儿西征时的内应。

    帖木儿一方告解奥斯曼：“你们如同蚂蚁，切记不要挑衅大象，否则便被我们蹂躏报复”，奥斯曼一方的回击也不手软：“如果我被你的军队吓跑，那么我的妻子便会抛弃我；可是你要从我的军前逃窜，伱的所有女人都会另寻他夫。”

    看来随着历史的偏移，一些事情也提前出现了。奥斯曼帝国和帖木儿帝国已经剑拔弩张，不是你死就是我亡。

    瓦拉几亚趁此就是扩张自己的势力，整个巴尔干现在是唯我独尊的状态。没有一人敢对他说不，地方贵族能做的就只有交出自己手中的权力，好好打理自己的财产。

    他们也不在乡下城堡呆着，城市对他们的影响非常大。一切东西都得从城镇购买。庄园里不生产调味品。煮的或烧烤的肉，只有蘸盐吃。可用做调味品的香料只有城市里才能买到，因为它们是从东方进口的。当时香料不仅被用作调味品，而且被用作发汗药和助消化药。糖也靠东方输入，庄园里至多只生产蜂蜜，并且是粗制的。精制的蜂蜜同样要到城市里去购买。至于居住条件，那么庄园同城市的豪宅就更不能相比了。

    为了增加收入，他们转而经营工商业或金融、航海业，包括参股。但还是有一部分贵族死抓土地地租不放，这就加快了贵族的分化。大贵族由于没有财力措齐女儿的讲排场的嫁妆，而不得不一再把女儿的出嫁日期推迟；小贵族由于还不起欠债，只好把自己的马匹和宝剑都变卖出去。庄园的土地被抵押出去了，有钱的农奴和有农奴身份的手工业者赎>> --