改制走到这一步，让朱翊钧倍感欣慰。

    尤其是弃婴和缠足总算要明诏禁止，这无疑意味着，大明的文明进步了不少。

    毕竟弃婴和缠足的直接受害者是帝国最弱势的两个群体。

    而这两个群体都开始被保护，自然说明大明内狠外媚的特质，在慢慢的改变。

    保守内荏的坚冰真的在打破。

    其实。

    朱翊钧早就有禁弃婴与禁缠足的想法。

    但他深知弃婴和缠足的根源并不是老百姓愚昧残忍而不知礼，而是这个社会的统治阶层还需要这样的现象存在，以满足自己的统治需求，才会这样做。

    最大的根源就是弱民愚民思想在作祟。

    统治者喜欢被统治者以更廉价和更易被操控的方式被自己统治。

    如此一来，自然就出现了汉人不值钱乃至可以新生汉人婴儿可以随意丢弃随意买卖的现象。

    同时，整个社会也就出现了喜欢缠足和瘦马这种病态审美，毕竟缠足和瘦马更容易被控制。

    而这种弱民愚民思想的本质又是因为农耕文明发展到极致后，如果不对外扩张，就只能通过弱民的方式来维持统治。

    毕竟蛋糕的做大单靠生产力提高太慢了。

    所以，如果不对外扩张，蛋糕便不能迅速做大，无法解决人口快速增加和人的欲望快速增加的需求，那就必须让百姓们更容易被控制被持续弱化。

    毕竟要让本国百姓人人都过上有尊严的生活，在考虑统治者们会越来越贪婪的情况下，就得让蛋糕做大的速度大于人口增长的速度。

    只是大明的人口太多了！

    对外扩张需要鲸吞很大一块利益，才能满足所有人的胃口。

    否则，如果只是小打小闹，和游牧民族派个数百游骑入关劫掠一番而也派数万大军去抢几只牛羊一样。

    这种扩张，对于大明而言，反而得不偿失。

    因而，大明这样一个庞大的帝国要想把对外扩张变成利在千秋的善政，而不是穷兵黩武且累民祸国的弊政，就需要统治阶层不能懒惰，需要统筹且科学的去对外扩张，也对统治阶层在能力上有更高的要求。

    可人都有惰性。

    对于统治阶层而言，还不如压制国内民众的需求，甚至压制自己的需求，来得简单轻松。

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