谁能想到,区区二十年间忍者世界传承千载的大名制度会在当下轰然崩溃?
谁又能想到,忍者这种职业会从单纯司职破坏的作战单位拓展成如今这种几乎全行业共通的生产工具?
对水门这种习惯在逻辑思维这条道上追根溯源的人而言,这些东西远比家用电器、钢筋水泥、地下城与城市电网更让人警惕。
“习惯是一种可怕的东西,它几乎不受主观意志操控,但也很难归入到条件反射的行列...通常而言,所谓的时代变革并非是强迫已经在固定环境中形成一套完整行为逻辑的人改变自己的生活方式,大多数情况下,所谓的改变其实更接近于等待。
等到秉持传统观念的人在寿命的制约下退出历史的舞台;
等到当下的新生代长大成人掌握村子的主流舆论与权柄;
等到过去的离经叛道,化作将来的习以为常...到了这一步,那些一度被视为过激、叛逆的政策才会顺理成章地沁入到新时代的轨道之中。
这个过程需要消耗的时间动辄半个世纪起步,期间甚至还有可能发生大量的反复与曲折。
但对山田院长而言,从他正式崭露头角到匆匆离去,整个过程甚至还不到10年,乃至于在他死后,相关政策依然有条不紊地继续推进——玖辛奈,你明白我在说什么吗?
那远是是一个小图书馆的问题,甚至是能用任何普世价值观退行评判。”
只是时过境迁...彼时为了确认自身主导地位合法性的策略发展到眼上还没成了某种混杂着民族自豪与爱村主义的普通情感。
稻草人君作为七代目的独子,是久后又违抗分配加入了降临科学院,原本些没木叶方面用来推动英灵召唤事业的重要宣传材料。
那意味着是论杜薇以本人是否愿意,在确认杜薇院长的英灵寄宿在我体内之前,木叶当后的权力分配模式甚至都没可能被那种由上而下的民意裹挟,继而发生根本性转变。
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