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铁书网 > 姬唐 > 第二十五章 这是什么神仙贵人?

第二十五章 这是什么神仙贵人?

丫头出来了,但是看到这么多人,却只有几个杯子,顿时有些窘迫!

    “大牛,去将东西搬来,没一点眼力劲!”

    大牛:“”

    很快,马车上的东西一一搬出,只见精美的茶几和瓷器,以及飘香四溢的香茶,小丫头眼中虽然渴望,但却只是看了一眼,就开始小心翼翼地帮忙。

    姬松没有阻止,他想看看这丫头能有什么本事,竟然让刘屹如此推崇!

    当众人坐下,小丫头也在姬松半强迫下坐了下来。看着颇为委屈的丫头,姬松心中一笑。

    “这是一本书,你先看看!”

    姬松掏出一本三字经,递给小丫头,在小丫头惊讶的目光中不由地拿到手中!

    半晌后,就在小丫头看完最后一页后,姬松突然道:“性相近,习相远是什么意思?”

    小丫头一懵,但在姬松惊讶的目光中听到小丫头清脆的声音:“这句话的意思是人先天具有的纯真本性,互相之间是接近的,而后天习染积久养成的习性,却互相之间差异甚大。”

    姬松:“”

    这是一个八岁孩子有的理解?

    “那苟不教,性乃迁呢?”

    “如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏”

    “子不学,非所宜!”

    “小孩子不肯好好学习,是很不应该的”

    姬松沉默了,想到自家孩子这个时候还是人嫌狗厌的模样,他顿时有种人和人差别怎么能大到如此地步的感慨!

    《三字经》看似简单,世人都以为这是孩童的启蒙书籍,但想要将三字经读透,并且清楚每一个典故,有自己的思想,这并不简单!

    但不管自己怎么问,小丫头都是对答如流。

    “你读过这本书?”

    小丫头摇头道:“没有,只是听其他人读过,其中的意思也是听他们说的。但我觉得他有些地方不对!”

    “哪里不对?“姬松追问道。

    小丫头歪着脑袋道:“因为有次我听人读书,书上说人之初性本恶,但三字经却说人之初,性本善。到底谁说的对呢?”

    姬松默然,他扭头看向一脸尴尬的刘屹道:“你们还叫荀子?”

    “呃可能是某个学生私下学的吧?”

    姬松瞪了这不老实的家伙一眼,信你就有鬼了。他现在有种看走眼的感觉,这家伙绝对有什么事期瞒着自己。

    荀子思想可以说是性本恶的代表,其思想之先进性,就算是到了后世也具有极大的借鉴意义。但其思想中的治国理论却极为无端,主张以暴制暴,其弟子韩非和李斯就是其代表人物。

    所以,在汉代初期,汉家主张黄老之学,无为而治!到汉武时期独尊儒术,罢黜百家,则以孔子,孟子思想为主。

    而荀子学说则大多集中于世家大族和帝王之学中,其中水能载舟,亦能覆舟,民本思想也是其中精华。但可惜的是其一生都在到处奔走,并没有实际的治国经历,导致其思想中大多空洞而没有实质的操作方法,听起来不错,但实际操作时才发现到处是坑!

    所以,自先秦以来,荀子虽然被收录为儒家至圣之之一,但其思想却并没有得到大范围的传播,很多时候众人不明所以,还以为是孔子的思想。

    但要知道,当初>> --
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