有宋一朝，可以说是中国历史上第一个市民社会。

    按教科书上的说法，大规模的城市化改变了原来农业社会的结构，大量的商人，手工业者，小业主等等构成了市民阶层的主体，同时也标志着社会市民阶级的产生。

    而现代所谓的农村户口，居民户口，正是源自这里的乡村户，坊郭户，其中还包括暂住证啊，居作一年，即听附籍啊，全是老祖宗玩剩下的。

    所以，有时候了解的越多，越觉得某个群体是智障。

    招商会虽说还有一个月的时间，但是，这个时代可没有火车灰机，鬼知道那些商户什么时候赶到。

    况且，哪怕是现代社会的某某展会，不也是要提前一两天到么。

    这里就又多出一个问题，这些人住哪。

    白野是懒癌晚期患者，来到这大宋近二十年，还没怎么正经逛过一次街。

    在李孟博的软磨硬泡之下，也只能跟着进城挑选招待场所。

    去年大火没有怎么波及所谓的富人区，因此，想要找个相对体面的酒楼或是茶馆应是不难。

    又因为属于私人的招商会，霸占官办的酒楼就有些不合适了。

    白野不喜欢纵马进城，故而，两人又将马匹交由城防兵卒看管。

    进了城，叫上一个滴滴打驴，晃晃悠悠开始闲逛。

    城中酒楼高入天，烹龙煮凤味肥鲜。

    公孙下马闻香醉，一饮不惜费万钱。

    招贵客，引高贤。楼上笙歌列管弦。

    百般美术珍羞味，四面阑干彩画檐。

    这是话本《赵伯升茶肆遇仁宗》中的一首鹧鸪天，描绘的是东京汴梁的盛景。

    顺昌自然是有所不如的，却也是绣旗相招，遮天蔽日。

    白野脸色有些古怪，酒吧一条街？

    有的酒楼门口还会有迎宾伙计，头戴方顶样头巾，身穿罗衫，脚下是丝鞋净袜，也不冻得慌。

    见着过路之人便会喊上一句客官里边请。

    其中也不乏女子迎宾的酒楼。

    白野扯了扯缰绳，凑到李孟博身边小声道，“你确定这是正经吃饭喝酒的地方？自家也是经营酒楼的，你诓不了我。”

    李孟博笑得那叫一个开心，“不信啊？进去瞧瞧不就是了。”

    “会仙楼。”白野抬头看了看匾额，“走，进去看看。”

    进了酒楼，喧闹之声便开始萦绕于耳，也就是大厅，白野粗粗的数了数，少说也有三十余桌>> --