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第三百五十七章 细水长流

;  但我在经过多年的思考后认为,若是我们赞成日心说、银心说、进化论等各种先进的科学理论,也并不一定要反对信神。

    相反,我们若是信神,就更应当赞成真正的自由、平等、博爱以及人类大同的实现。我们也应赞成合乎人性、互相尊重和由人控制的科学进步。

    所以,科学与神学应该也必然要共同存在。”

    最后的落款是众仆之仆、庇护十世。

    李谕没想到教廷竟然如此果断做了此事,而且同时还有普朗克的信,他的信中也是准备拉李谕罗马教廷教皇科学院。

    普朗克对教廷的这一做法挺热衷,在信中还说道:“如果教会可以贯彻下去,我想未来自然科学与宗教说不定可以实现珠联璧合、相得益彰。”

    普朗克年龄不算小,懂得给别人台阶下。教廷都做到这份上了,怎么都应该附和一下。

    而且自己是德国的科学家,以前德国这一带可是号称神圣罗马帝国嘛,教廷的影响蛮大。

    李谕想想自己没有什么损失,毕竟罗马教廷教皇科学院并不要求信仰问题。再加上教皇以及普朗克都亲自写信了,面子是要给的。

    于是就回信同意了:“尊敬的罗马教皇,承蒙邀请,本人自然无法回绝,愿今后可以共同实现和平共处!”

    不管怎么说,调和科学与宗教肯定有一定积极的意义。

    只不过要在真正意义上把科学和宗教调和起来不可能,毕竟二者在根基上大相径庭。

    而且现在的情况是,伴随着科学的突飞猛进,宗教在以肉眼可见的速度日渐衰落。

    恩格斯直接说:“在科学的猛攻之下,一个又一个部队放下了武器,一个又一个城堡投降了,直到最后,自然界全部无限的领域都被科学所征服,而且不再给造物主留下一点立足之地。这和旧的上帝——天和地的创造者、一切事物的主宰,没有他就一根头发都不能从头上落下来——相距不知有多远!”

    既然答应了教廷,欧洲更是不去不行。

    让近卫昭雪寄出信件后,特斯拉来到了李谕办公室。

    他刚刚从圣路易斯世博会回来,带来了不少好消息:“从订单看,单单客轮的订货数量就超过了300部,货轮的订单更是多到难以计数。”

    李谕笑道:“这下真的赚大了。”

    特斯拉很高兴:“真的迫不及待要等到分红!”

    他肯定还没忘记自己的沃登克里弗塔。

    这种事李谕没法过多干涉,是他的自由。以特斯拉的性格,>> --
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