bsp;这种入宫方式对李谕他们来说没什么影响，但对于皇亲国戚来说简直就像侮辱，所以能不进出就不会进出。

    迎接他们的是内务府大臣世续：“诸位，皇上正在毓庆宫读书，大家随我来吧。”

    到达毓庆宫后，孙宝琦首先进去向溥仪鞠躬道：“皇上万福金安。”

    一旁的梁鼎芬突然跳出来，指着孙宝琦的鼻子骂道：“你是谁？你是哪国人？”

    孙宝琦一愣，没有接上话。

    梁鼎芬接着说：“你忘了你是孙诒经的儿子！你做过大清的官，你今天穿着这身衣服，行这样的礼来见皇上，你有廉耻吗？你是一个什么东西！”

    “问得好！你是个什么东西！”另一位遗老劳乃宣也来劲了。

    孙宝琦张张嘴，淡淡说：“不错，不错，我不是东西！我不是东西！”

    真是无语，在外头受日本人的气，在紫禁城内廷还要受遗老的气。

    果然民国时期最不好当的政客类型就是外交家。

    李谕和梁鼎芬有过好几次见面，梁鼎芬此前是张之洞的重要幕僚，但大清灭亡后，却坚定地要做“孤臣”。

    几年后，梁鼎芬做了溥仪的老师。

    他现在是小朝廷的“崇陵种树大臣”，专门负责给光绪的崇陵种树。这个官听着有点意思，而梁鼎芬一干就是三年，竟然种了数万棵树。

    劳乃宣更是遗老典范，发誓不做民国的官，张勋复辟时跳得异常欢。

    李谕进来时，连忙对他们两个笑道：“不用问了，在下是中国人。”

    李谕好歹当过帝师，两人对他还算客气。

    梁鼎芬说：“你也来看看皇上的功课。”

    李谕看到屋中的案几上放着一个景泰蓝的小罐，盛着三十六根一寸长的干草棍，与贵重的瓶体非常不相称。

    梁鼎芬对李谕说：“这个叫做寸草为标，康熙爷留下的规矩。”

    李谕问道：“什么意思？”

    梁鼎芬说：“康熙爷说过，宫中的一切物件，哪怕是一寸草都不准丢失。为此他专门放了几根草在宫中的案几上，叫人每天检查一次，少了一根也不行，是为寸草为标。”

    “原来为了几根草可以这样大费周章，不想让它丢很容易，”李谕端详了一下，接着戏谑道，“但康熙帝的干草棍一根都没有丢失，长满青草的土地却不知道少了多少。”

    梁鼎芬和劳乃宣脸色一阵青一阵白。

    孙宝琦则暗暗称喜，感谢他给自己出了口气。

    一众民国官员其实都没给溥仪磕头，也没有必要磕头，梁鼎芬和劳乃宣只能对领头的孙宝琦发发火，没有什么实质作用。

    溥仪的书桌上摆着的全是传统儒家经典，从《孝经》到《朱子家训》之类，另外还有《全唐诗》和《乾隆御制诗》，——咱就说这两本诗集放在一起，真是太有反差感了。

    李谕问道：“按说该认数字，还有加减乘除了吧？”

    劳乃宣说：“不学不学！学那些做什么？”

    “光绪帝在位时就学科学。”李谕说。

    “那>> --