“开民法。”

    听着嵇恒这慷慨激昂的话语，在场所有人都沉默了，眼中布满了震惊跟难以置信。

    他们无论如何都想不到。

    嵇恒会这么疯。

    何为民法？

    那便是约束民众之法。

    而大秦自商鞅变法以来，早就确立了各种律法，整体而言，已经是有了一门‘民法’，只是杂而散。

    不成规章。

    然嵇恒却对此并不满意，想完全的跳出现有的框架，重定律法，进而创造一个新的天下秩序。

    一个有别于过去的秩序。

    只不过嵇恒稍微做了一下掩饰，称之为民军两分，实则就是直接跟过去割席。

    之前大秦执行的所有律法，大多数都会归到军功爵下，惟有少数会归入民法，如此一来，一切都是新创。

    而民爵对应的民法，已是一种全新的体系了。

    一个国家两种并行体系。

    这真合适吗？

    无人知道，也没人清楚。

    张良双眸微沉，终于明白为何嵇恒对自己之前提出的一些想法不以为然了，因为那些想法，终究落于窠臼了，没有真正的跳出军功爵的影响。

    军功爵制并非不好。

    但军功爵制适应的时代变了，军功爵制适应的是大争之世，适应的是有战争攻伐的时代。

    然随着天下一统，这个基础已经没有了，继续使用这一套体系，只会让越来越多人感到压抑跟痛苦。

    因为获爵的机会太少了。

    而军功爵对应下的田地赏赐，对应着的各种等级，以及在和平时最让人渴望的减刑，都无法获得了。

    这只会让越来越多人不满。

    这其实是显而易见的，只是真的敢说出来，乃至是跳出来，并提出创建一个脱离军功爵的体系，这无疑需要莫大的勇气跟胆量及魄力。

    非常人敢为。

    他同样未曾考虑过。

    一来，他有着一定的惯性思维，习惯从已有的体系上做思考，二来则是并不知该以什么为主体构建。

    但嵇恒给出了答案。

    爵位！

    大秦靠着爵位来笼络民心，若是直接抛弃爵位体系，莫说大秦朝堂，只怕关中民众都无人会答应。

    因而爵位必须要保留。

    但军功爵却必须要做出切割，所以只能在旧有体系的基础上，推陈出新，开设一门民爵。

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