“哪怕已经死去，依旧可以在时光长河的夹缝中，寻求一线生机。”
“这就是大罗吗？”
在去到明代，看见同张道陵真灵气息完全相同的说书人后，李长青就已经明白，前者不知道何时便已死在了历史的洪流下。
唯一残存的气息甚至于连自己是谁都不知道。
脑中，只有一个名为封神事件的大致架构，随着人生的不断推进，最后被选定同商周年代合一。
但这样的选择显然不够好。
临死前。
张道陵或许已经没有更多的力量去考虑自己的后事，只能留下一个大致的雏形。
其余的还得指望自己的老师，元始天尊。
可以说，如果元始天尊不留下打神鞭和封神榜，张道陵的后手完全就是一个摆设。
“商周时期，山海世界或许都还没有彻底消失，人神共居的年代，可一点儿也不适合逆流时光，前去封神啊。”
不过这也不要紧。
对李长青而言，他需要的只是元始天尊留下的封神榜和打神鞭，直接从汉代开始篡改历史，颠因倒果，化虚妄为真实。
直接抹去曾经张道陵伐山破庙之事，李代桃僵，让封神之事从明代的话本小说。变为汉末真正发生过的事。
如此一来。
张道陵的锚点道标，将会彻底被李长青拔除，抹杀前者一切大罗位格。
再以他留于各处时光节点的烙印作为真灵对象，从而以跌落大罗境界为代价，从时光之内重新归来。
“果然，比起其余仙人，乃至于同样超脱于时光长河的太乙真仙，大罗之境更为玄妙莫测啊。”
天仙，乃至于之下的仙人。
有着跳出三界外，不在五行中的特性。
即便物质和精神世界的自己被杀死，甚至于自己所象征的天道都被人顶替。
他们依旧有着从时光长河内，任意一处过去烙印中归来的机会。
但这样的机会完全是被动，而且不可控的。
时间的跨度从几千年，几万年……乃至于上千万，甚至于上亿年都是有可能的。
这仅仅取决于机缘，这种虚无缥缈的东西。
而太乙真仙。
因为收束了真灵，过去、现在、未来，诸界唯一。
再加之超脱了时光长河，不受到当前时光节点不断前进的影响，他们的复苏可以是任意一个时间节点的。
相比于天仙这样，不受控制的归来。
太乙真仙，作为跨越了时光的存在，无疑是要强大的多。
但这两者和大罗境的强者比起来，完全不是一个维度。
前两者的归来也好，复苏也罢。
统统建立在一个前提下，那就是敌人没有跨越时光的能力，或者说敌人无法将其真灵所锚定的道标，彻底抹杀。
无论是天仙还是太乙真仙，他们的烙印都太少了，归来的依仗太过脆弱。
可大罗就完全不同了。
作为占据了整条时光长河，处于所有过去以及未来的存在。
张道陵，是连真灵都被彻底磨灭了。
之所以汉末的他跟着李长青去往山海世界，又会立马在汉末出现另一个全新的张道陵，其根本原因就在于，他们都只是一个历史投影。
就如同李长青之前见过的夸父一般。
他们仅仅是天地运转间，为了保证历史不发生崩坍的支柱。
本质上是天地的显化，而不是其本身的存在。
可以说。
张道陵的敌人做事很绝，没有给他留下丝毫道标用以复活。
灭杀的范围是整条时光长河，从过去一直到无限未来。
但即便如此。
在元始天尊的插手下，张道陵又一次获得了归来的机会。
只要李长青能够代行神话，将伐山破庙以封神嫁接，不仅能让前者锚定自身存在，进而眺望太乙、大罗。
还能让张道陵以天仙之身复活，获得重来的机会。
“封神。”
手握打神鞭，李长青不再迟疑。
另一个握紧封神榜，将自身世界之力注入其中。
霎时。
原本空白无字的封神榜无风自动，随着李长青在其上烙印下独属于自身的道标。
元始天尊留在其中的造物权柄被激活，整个现实宇宙为之共鸣。
时光长河掀起波涛。
古朴的线条随着天意流转，徐徐勾勒。
封神榜上。
从上到下，一个个属于山海神只的名号，浮现于其上。
上了封神榜。
就得受打神鞭的约束，这是被元始天尊以大罗级造物权柄规定的现实。
只要不成大罗，就无法反抗他的规则。
“这是对张道陵伐山破庙后，地只之路的延伸、完善？”
封神榜，封神榜。
自然是分封神只的榜单，榜上有名的，一个二个都要上天为神。
但此神非彼神。
封神榜上的神，可不是山海神只那种不受任何约束，想做什么就做什么，力量完全来自于和天地契约的神。
否则，在书中的描述下，上封神榜又怎会是一件人厌狗嫌的事呢？
封神榜上神和地只类似。
不仅法力有限，约束还多，最关键的相当于007，全年无休的打工人。
将神只诛灭，以其本源重新封神，化为人族牛马。
这才是封神本义。
“天庭吗？”
后世的传说，张道陵最先给出的建议，经过元始天尊完善为封神榜的做法，给了李长青极大的启发。
他看向自己手中的打神鞭。
此物在手。
汉末九州的神只也全部入了封神榜。
可以说。
哪怕是一个不通修行的凡人，手持打神鞭也能让亿万神只俯首。
这便是造物权柄的霸道之处。
但想留下影响力足够大的传说事迹，以此来镇压时光，可不是胜败如此简单的事。
最重要的。
是引起共鸣，引起时光长河上下游生灵的共鸣。
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