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第一百零一章、贤臣择主而侍

bsp;  此时大家伙都眼神恭敬的看着大明天子朱道桦,还有坐在他右边的一名约莫四十岁的儒生。

    这儒生身材粗壮,虽穿着宽大的袖袍,但肩膀很宽,把这袖袍撑了起来,脖颈很粗,下巴上有几根钢钉一样的胡须,皮肤略黑,脸庞圆如瓷盘,双眼看起来也是圆的。

    若不是穿着这儒生服,就活脱脱当代猛张飞的形象。

    此人名为陶必铨,湖南安化人。

    有诗才,有勇略,也学有诸多经世致用之学。

    只是八股文章做的不算好。

    而且形象欠佳。

    因此屡试不第。

    快四十岁了,只好在老家开塾收徒。

    现在还带来了十几个学生一起来投靠。

    这些学生的形象也和一般儒生不太一样。

    看起来都很健壮。

    看来是很忠实贯彻了陶必铨授“六艺”之学的宗旨。

    这陶必铨看起来还真的没有怎么研究举业,反而研究一些在当世儒生看起来有些不务正业的学业。

    比如说朱道桦手上的这一册书,乃是抄录了朱道桦许多发表在日月报上的文章,上面写满了陶必铨的注释和心得。

    除此之外,还有大明政务官教材、欧罗巴政略等。

    都写满了密密麻麻的注释。

    许多内容,颇有见地。

    让朱道桦也不由得大赞超前的思维和思考。

    “先生高才,竟还是在野之身,清鞑不识真人啊。”

    朱道桦感慨道。

    其实陶必铨历史上因其子陶澍而出名。

    陶澍和湘军三杰(曾国藩、左宗棠、胡林翼关系十分密切,他在理学经世思想、改革思想、吏治思想、人才思想等方面,对“湘军三杰”产生了深刻的影响。

    “湘军三杰”可认为是陶澍思想与事业的继承者和发扬者。

    而陶澍作为陶必铨之子。

    也是陶必铨悉心培养而成。

    如此高才,却因举业不顺,只得隐居乡里,教书授业为生。

    如今则是因为朱道桦有了新的际遇,得到罗典举荐,要入明王彀中。

    “士升先生来做孤王军师如何?”

    朱道桦的军师本来是顾松。

    但是现在顾松是右丞相,显然已经没多少功夫继续给朱道桦做狗头军师了。

    过段时间顾松还要回去广州主持科举考试。

    而且现在的重点是招抚湖南。

    找个湖南地头蛇做军师,也好摸清楚湖南这地方的道。

    所以朱道桦需要一个有才能,了解湖南当地情况的顾问。

    罗典推荐的陶必铨显然是非常合适的。

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