不时出现过出类拔萃的人物。

    因为经过了千万年的淘汰，弱者根本就没有在这条跨度几千年的时间线上，进行后代完整的基因传承的能力和资格。

    这个道理，身处高端的捕猎者当然懂，然而样子还是得做一做，比如赵长安在爽了以后不免要流下来一滴鳄鱼的眼泪。

    就像写‘锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。’的李坤。

    生活奢侈，家里面美女私妓成群，爱耍权威让族叔李元将当孙子，无情无义为了一点小事情就把朋友流放。

    为官淮南节度使的时候，更是一个酷吏，以旧宰相镇一方，恣威权，狡吏奸豪潜行叠迹，普通百姓更是惧罹不测，渡江淮者众矣。

    刘禹锡出任姑苏刺史时，李绅请他饮酒，并让几名家妓出来作陪。刘禹锡对其中一位一见倾心，一时诗兴大发，吟了一首《赠李司空妓》：“高髻云鬓新样妆，春风一曲杜韦娘。司空见惯浑闲事，断尽姑苏刺史肠。”

    李绅见刘禹锡如此着迷，便将这位家妓送给了刘禹锡，作为他的家妓带到姑苏暖床。

    这就是古代文人之间的友谊。

    在他们的眼睛里面，漂亮又出生低微的女人，比如扬州瘦马，只是他们私人豢养的玩物而已，可以自己享用，玩腻了也可以送给朋友作为勾连的媒介。

    所以说古代的那些名人，别看名声大，可很多都是私德堪忧甚至败坏，基本上都是诗酒女人，喝酒吃肉吟诗玩女人，然后写诗劝人要善良。

    至于吴悦，他>> --