‘菜刀公用’这个典故。

    元朝统治者为防止民间武装反抗，对民间铁器管制达到了前所未有的变态地步，就连菜刀都被管制了。当时规定二十户为一甲，公用一把菜刀，那把菜刀被保存在甲长手中，想切菜找领导，后来甲长觉得麻烦，就把菜刀锁到了水井旁，要用就拿钥匙自己开箱子去取。

    于是，每到黄昏时分，各个城市街头小巷的水井旁，就会出现十数个乃至数十个大姑娘、小媳妇、老太太扎堆在一起，一边洗菜一边排队切菜十分赏心悦目的场景...........

    水井旁注定成为成功率极高的婚介场所的同时，也注定造就了华夏兵器史上的一大奇观。

    当然，也须还是华夏饮食史上的一件大事。

    ‘大口喝酒，大块吃肉。’的典故想必大家都知道，出自宋元平话杂剧《水浒传》，那些梁山好汉们个个都是大口喝酒，大块吃肉的好汉，或许这等描写固然有小说家们想表达好汉们英雄豪气的成分在内，但不可否认，当时村野小店里的厨子根本来不及去水井旁取菜刀切肉的可能性。于是，只能直接把大块肉完整地端上来分给客人吃，间接促成了梁山好汉们豪气干云的英雄气概，更是其中的关键。

    这么举一反三，水浒好汉们由大口喝酒，大块吃肉所表现出来的豪气，顿时失色不少，一念及此，心中一直以来因大块吃肉而来的英雄豪气形象，几乎烟消云散；接着再浮想联翩，温婉女子轻启樱桃小口，颦眉愁苦大块吃肉，窈窕淑女形象荡然无存...........

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    再说说倭刀——低温冶炼、锻造和淬火技艺的颠峰之作，无论是从材料的获取还是其锻造及热处理技术上看，它都是一种非常独特且个性鲜明的兵器。

    自汉代起，锻造刀剑技术便不断流入东瀛，随着越来越先进的钢铁冶炼技术及造刀术的传入，刀剑制造技术在东瀛经过一定时间的发展后，最终在这个岛国上稳定下来，并发展成独特的日本刀制造体系。即使到现在，其与五、六百年前的日本刀体系也没太大的变化。

    武士道的文化延续发展了刀剑锻造术，也深刻影响了大明抗倭事业。

    因此，重新改良军刀成了张明远的另一个设想。

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