上，向大明治下所有子民宣告，他们就是抗清英雄，无可辩驳，不可撤销。

    在这样的荣耀面前，讨论皇帝会不会善待忠贞营诸将已经没有任何意义。甚至皇帝百年之后太子继位，太子之后的太子再继位，都不可能推翻这个评语。

    纸币会随着商业流通，传达到大明治下每一个人手里。每当老百姓拿出一张两百文的纸币，就会看到夔东诸将的抗清事迹。

    每一个理解图中内容的人，都会竖起一根大拇指，赞上一句：英雄好汉。

    这个消息再度引起轰动，很多在城上准备与清军酣战的士兵听到这个消息，都激动得满含泪水，有人甚至不顾脸面，在阵前失声痛哭。

    骚动从城头蔓延至全城，很多军官不得不勒令士兵们重整队伍，然后自己也在泪花中忍不住露出微笑。

    青史流芳，这是多少文曲星出将拜相而不可得的至高荣誉，如今却用来形容夔东军中大字不识得一个的泥腿子。这是多么新奇，又值得自豪的一件事啊。

    只有少数人提出一个质疑，为什么代表西营的纸币是“一千文”面值，而代表闯营的是“两百文”，那岂非代表西营的贡献是忠贞营的五倍吗？

    提出这个疑问的人很快被同伴群起而攻之，大家都坚持宣称，小面额的纸币会印得更多，流通得更广。两百文出现在老百姓面前的机会，肯定超过一千文的五倍。照此推论，忠贞营的荣耀应该是西营的五倍才对。

    这种说法有点强词夺理，逻辑不顺，然而大家都愿意相信这就是天子的真实意图，这就是事实。

    除谷城明军之外，城外的八旗将领和董学礼、张勇等人也看到了那八幅巨画。

    每一幅画的内容都深深刺痛着穆里玛、傅喀禅等满洲将军的心。在磨盘山，满洲八旗子弟损失数千；在厦门海，八旗子弟损失万余……这些数字包含着成千上万条鲜活的生命，成千上万个八旗家庭痛失丈夫、爱子。

    这些事做就做了，伪明皇帝还要印在纸钞上，将老百姓反复>> --